Mektubat

Sayfa metni

J Sual: 4 — Bir şeyhin kâmil olup olmadığının alâmeti nedir? - Cevap: 4 —s Söz ve davranışlarıyla şeriat ve sünnet çizgisinden ayrılmayan, sohbetlerine devam eden sâlikte Allah’ın zikir ve sevgisinin husûle gelmesini sağlayabilen şeyh, kâmil bir mürşid sayılır. Şu kadar var ki, temyiz kuv­ veti olmayan bir kimsenin, şeyhinin veliliği hakkında şâ- yet bir tevâtür3 varsa, şer’an bu tevâtüre uyarak onun kemâlini kabul etmesi gerekir. Sual: 5 —■ Bir sâlik şeyhinin irşâd ve terbiyesinden is­ tifâde edemediği takdirde ne yapmalıdır? Cevap: 5 — İlim ikidir. Biri bedenlere müteâllik olanı diğeri de dinlere ait olanıdır.4 Meâlindeki hadîs-i şerife göre tababet ilmi ile diyâriet ilmi arasında bir hayli alâka vardır. Binâenaleyh hasta olan bir kimse önce bir dokto­ ra başvurur. İlâcını, perhizini ve diğer malzemesini öğre­ nir ve doktorun söylediklerini tamâmiyle yerine getirir. Fakat hasta istenilen şifaya ulaşamazsa, şüphesiz başka bir doktora mürâcaat şder. Bundan dolayı da ayıplanamaz. Şu kadar var ki, aldığı emirlere riâyet etmediği takdirde ku­ sur ve ayıp kendisine aittir. Bir sâlik ile mürşidi arasındaki hal ve durum bu min­ val üzeredir. Sâlik mürşidin emir ve yasaklarını titizlikle ta'kîb ettiği halde neticeye ulaşamazsa başka bir mürşid aramakta ma’zûrdur. Hatta araması gerekir. Sual: 6 — Bir sâlik kalp, rûh, sırr, hafiy veya ahfâdan herhangi birinin zikri ile meşgûl iken fazla harâret hisse­ der ve bu sebeble rahat ve huzurunu kaybedecek olursa ne yapmalıdır? Cevap: 6 — Hararetin şiddeti ortadan kalkıp normal hâle dönünceye kadar o lâtîfenin zikrini terkeder. Şu dar var ki, hararetin izâlesi mümkün olmazsa bazan bıta, bazan da salât ü selâm ile meşgûl olabilir. ka- râ- 1. el-Ahzâb, 41. 2. 3. 4. Murakabe için bk. 17. Mektup. Tevatür: Yalan üzere birleşip anlaşmaları mümkün olma­ yan bir topluluğun verdiği haber. bk. Keşfü’l-haiâ, II/89. 71