Kemalat

Sayfa metni

K t M Â I. A T onları devamlı bir noktada; özellikle de "muhabbet nokta­ sında" buluşturduğunu gözlemledik. 1973-74 yıllarında Ashâb-ı Suffe'deyiz. Hacı Haşan Efen- dimiz'in yanında PakistanlI Muhammet Zübeyr isminde genç bir kimse vardı. Öğrendik ki, Hacı Haşan Efendimiz, o PakistanlI gence, Ashâb-ı Suffe cihetinde kalbî teveccühte bu­ lunmuşlar. Yani kalben ona yönelmişler. O genç de Us tazımı­ zın yanından hiç ayrılmıyor. Cenâb-ı Hak, "Şüphesiz sadaka fakirler içindir." buyuruyor. Kalbi fakir olanlara da manevî sadaka verilir. Üstazımız da, bazı kimselere böyle mânevi sa­ daka vermek için teveccüh ederlerdi. Yani oralarda bu du­ rumlar vukû buluyor. Söylediğiniz gibi diller ayrı ama kalp­ lerin birbirleriyle çok güzel münâsebetleri oluyor. Mesela yi­ ne Üstazımız, PakistanlI bir âlimle tercüman vasıtasıyla ko­ nuşuyorlar. Yalnız tercüman, bazı değişiklikler yapıyormuş, derhal orada Üstazımız devreye girmişler ve: "Dilim acemi ama kalbim arabîdir, anlıyorum yanlış yapıyorsun tercüme­ yi." diye mütercimi ikaz etmişlerdir. Cennetü'l-Bâki'nin Doyulmaz Güzelliği Medine'de bir diğer önemli mekan Cennetü'l-Baki is­ mindeki, yaklaşık onbin sahabenin medfun olduğu yer. Burası da gerçekten insanın bütün hücrelerini etkileyecek kadar manevî gizeme sahip bir kabristan. Cennetü'l-Bâki tam Kubbe-i Hadrânın karşısında, Efendi­ miz (s.a.v.)'in manevî kanatlarının altında, sanki Efendimiz (s.a.v.), orayı mânen kucağına almış gibi. Sami Efendimiz (k.s.) de biliyorsunuz bu mübarek mekân­ da misafir. Zaten iştiyakla Cennetü'l Baki'yi arzû etmişlerdir. Kendi- 276