Kemalat

Sayfa metni

K t M Â I Â r türücü" aklımıza gelir. Bulunulan halden, Peygamberimiz (s.a.v.)'in istediği güzel hale, ahlaka dönüşmektir gaye. Vazi­ fe almak hususunda da eksiklikler var. Uluorta "Kim vazife alacak?" deniliyor. İnsanlar birbirine bakıyor. Bunun hiçbir anlamı yok. Aldıktan birkaç gün sonra bu vazife unutulacak­ tır. Bir kere cezbolunması gerekir. Kalben muhabbet edilme­ si gerekir. Bu muhabbet, bu zevk olmadan vazife alınmaz. Gi­ rişler de üç çeşittir. Birincisi; sadece Mevla'nın rızası için gi­ renler. Bunlar hakikaten faydalanan kimselerdir. Allah'ın muhabbetine, bu yol vasıtasıyla ulaşmaya çalışırlar. Kimileri de, "Şu girdi, bu girdi, ben de gireyim." diyerek vazife alırlar. Öteki çıktığı zaman tabi o da çıkacaktır. Bir üçüncüsü de teş­ viklerle ders alanlardır. Bunlar da ne kadar teşvik edilirlerse o kadar kalırlar. Allah Rızasıının Yolları İslam ahlakındaki en büyük gaye; ne yaparsak yapalım, yaptığımızı Allah rızası için yapmaktır. Birinci şart budur. Muhlas olabilmektir. Sonra "takva" gelir. Şeyh Mustafa Efen- dimiz'in de dediği üzere, tıpkı günümüzde doktora gitme­ den bazı aletlerle ölçümlerin yapılması gibi, bizim de kendi­ mizi ölçeceğimiz iki tane işaret vardır. Birincisi, ibadet-ü taati zevkle yapabilmektir. Efendimiz (s.a.v.)'in buyurduğu üzere, arş-ı âzâmın gölgesinde gölgelenecek yedi sınıftan birisi de, ibadet-ü taatini zevkle yapan gençtir. İnsanlar bu noktada iki­ ye ayrılır. Emir olduğu için yapanlar, bir de zevkle yapanlar. İkinci ölçümüz ise Allah korkusunun artmasıdır. Bu zikirleri yapmaktan maksat, takvanın meydana gelmesidir. Bu zikir­ ler sayesinde, iki sınıf insandan, zevk almak için ibadet yapan insanlardan olmaya çalışırız. İbadetimizi zikirler sayesinde zevk içerisinde yaparız. Kuru kuruya değil, manasını düşü- 262