Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
K I: HÂLÂ T demek daha üstündür. Teşbihi nasıl çektiğinizi bilmeden, an lamını düşünmeden yapmaktansa, anlamını düşünerek, aza metini tefekkür ederek ve onun hayata geçirilmesinin idra kinde olarak yapılan zikir evlâdır. Faraza, duyduğum kadarıyla beşyüz defa Allah diyoruz. Fırsat bulamazsak olur ama, sandalye üzerinde falan değil, daha sakin ve karanlık bir ortamda, dış alemle irtibatımızı ke serek, kalbimize, gönlümüze dönerek bunu yapmalıyız. "Kur'an gece indirildi." buyurulmasının anlamı vardır, sırrı vardır. Müddessir Sûresi'nde Cenab-ı Hakk habibini Mescid- i Harem'den, Mescid-i Aksa'ya gece yürüttüğünü haber veri yor. Geceleri göz dinlenir, kulak dinlenir, kalp dinlenir ve bü tün potansiyeli ile kendisini zikre verme imkanı olur. Sami Ramazanoğlu Hazretleri (k.s.), gündüz yapılan taatle, gece yapılan taat arasındaki farkı, "Eğer gece yapılmaz da gündüz yapılırsa, kazaya kalan oruç gibi olur." buyurarak haber ver mektedir. Temiz bir seccade üstünde oturulur, huzurla "Al lah" denir. Beşyüzünde dil damağa yapıştırılarak hareket et tirilmez. Ocağın üzerine su koyduğumuzu düşünelim. Ocağı açmışsınız, su ısınıyor. Başlarda parmağımızı suya sokarken, daha sonra parmağımızı dokunduramayız. Daha da sonra neredeyse buharına da parmağımızı yaklaştıramayız. Önce leri hafif atışlar olur, sonra gümbür gümbür kaynar. Kalb de aynen bunun gibidir. Önceleri yanar, bazen iğne batar gibi batar. Daha sonra ara ara vuruşlar meydana gelir. Koşup da durduğumuzda, heyecanlandığımızda olduğu gibi, kalbimiz sanki fırlayıp yerinden çıkacak gibi olur. İkinci beşyüzde içe verilmek suretiyle kalb zikre geçer, gönül arınır, temizlenir. Beş Letaif Vücutta, sadrımızda beş tane letâif vardır: Kalp, ruh, sır, 258

