Halvet

farzdir. Sâlik-i mubtedî sulûkunun baslangicinda halktan uzlet edip Hakk ile unsiyete mâni olmasin. Halvet-i zâ- hire, halvet-i batmayi tahsil icindir. Yoksa halvet-i zâhi- re seriatta ve sunnette makbul degildir. Zira aleyhi's-salâtu Ve s-selam Efendimiz sadr-i Nu- buvvet te halktan asla uzlet buyu

farzdır. Salik-i mübtedi sülukünün başlangıcında halktan uzlet edip Hakk ile ünsiyete mani olmasın. Halvet-i za- hire, halvet-i batmayı tahsil içindir. Yoksa halvet-i zahi- re şeriatta ve sünnette makbul değildir. Belki bidattir. Zira aleyhi's-salatü Ve s-selam Efendimiz sadr-ı Nü- büvvet te halktan

erek Halis bir doğruluk da lazım 3. Sabrı güzel yapmalı Verilen emri tutmalı Geceyi gündüze katmalı Halvette8 tamam lazım 8. Halvet lügatte, tenha kalma, tenhaya çekilme manasına gelir. Ta savvufta, tarikate intisab eden müridin, belirli bir zaman sonra, şeyhinin isteği ile insanlardan uzaklaşarak,

umunde inzivaya cekilmesi ve bir sure genel likle kirk gun icinde devamli Hakk i zikretmesidir. Halvetten amac, kalb evini Allah in gayrinden temizlemek ve Hakk in sayisiz nimetlerini dusunmek ve ona sukretmektir. Halvet, dili âfetlerden korur. Kalb, kibir ve riya gibi hastaliklardan korun mus

e den inceye yaparak, manevi sır perdesinin açıldığı anı gözeterek yatağına girer salik. 2-Devam-ı Halvet insanlardan ayrı yaşamanın gayesini celvet, halkın irşad ve ıslahı için görür salik. Akünün dolmasından maksat, kendisinden arzu edileni yerine getirmek olduğu gibi, derviş de gece ve gün düzl

e den inceye yaparak, mânevi sir perdesinin acildigi âni gozeterek yatagina girer salik. 2-Devâm-i Halvet Insanlardan ayri yasamanin gayesini celvet, halkin irsad ve islahi icin gorur salik. Akunun dolmasindan maksat, kendisinden arzu edileni yerine getirmek oldugu gibi, dervis de gece ve gun duzl

n insanlardan ayrilip, daracik bir mekanda azicik yiyecekle yetinip vakit gecirmenin anlami olan halvet, ashab-i kiramin talip oldugu cileyi ornek alarak, "Zâhirde halkla, batinda Mevla ile" olmaktir. Disariya kapali, Allah a acik olan o mekanda, vucûdu da kabir yaparak, "olmeden evvel olme" sirrina

kedir bu. Halkın,içine karışma şeytan ile hiç barışma ihvanlar ile çekişme Fena ahlak, sıfırdır bu. Halvette(3) kadınla oturma Kalb gülistanın batırma Ordan ora, laf götürme içimizde nemmamdır(4) bu. Zenginler ardına düşme Tamah edip, yoldan şaşma Kimselere kuyu eşme Kendi kazıp düşendir bu. 1)Kovi

dost olan halkla dost olmaz. Halk ile dost olan Halık la dost olmaz. Kulu Halık a eriştiren sıdk ve halvettir. ihlasın Nişanı üç şey ihlas nişanıdır: 1. Bir kişinin yanında medh ü zem beraber olmak, 2. Amelleri unutup günahları anmak, 3. Allah tan başkasını gönlünden dışarı bırakmak.

enâhî IrtIkâb etmis durur hemân Benim cismim durur boyle akil bir canibi bekler 3. Butun derde deva halvet bu varliklar buyuk illet Benim nefsim diler izzet seyâtîn yanini bekler 4. Bu akl-i kâmilin ceysi hucum ister âmirinden Velâkin esliha yoktur butun havale mi bekler 5. Butun emrâz-i bâtina biri

agaci gorup icine girmis. Halvet niyetiyle halkin gozunden kaybolmus, ust uste kirk gun burada erbain cikarmisti. Bu cinarin kovugunda halvete girdigi icin, tesis ettigi tarîkata halvetiye denilmisti. Baska bir rivâyete gore Harizm da ikâmet eden amcasi Muhammed bin Nuru l Halvetî, Halvet zikrine du

agaci gorup icine girmis. Halvet niyetiyle halkin gozunden kaybolmus, ust uste kirk gun burada erbain cikarmisti. Bu cinarin kovugunda halvete girdigi icin, tesis ettigi tarîkata halvetiye denilmisti. Baska bir rivâyete gore Harizm da ikâmet eden amcasi Muhammed bin Nuru l Halvetî, Halvet zikrine du

likte icrâsina, birey ve toplumun bir butun olarak ele alinmasina onem verir. Tasavvuftaki uzlet ve halvet hayâti toplumdan kacmak, dunyevî sorumluluklari bir kenara itmek degil nefsimizin topluma zarar vermesine engel olmak icindir. Halvet ve uzlet hayâti dâimî degil kismîdir. Halvet ve uzlet hayât

dikelim. - Arsin acildigi zamani gozetleyerek, Kur ân kiraatini, munâcaat ve murâcaatimizi dikelim hâlvet mekânlarda. -Hak Teâlâ nin huzûrunda, mutevâzi hâlimizi dikelim. -Rabbimizin cc Isim ve Sifatlarinin tecellîsini dikelim. - Zâhirî ve bâtinî nimet ve ihsâna sukru dikelim. - Her an ve vakitte

goster em em Nefsimi hevâdan kes kâlbimi riy em â em den kes em em Meylimi sivâdan kes halvet yolunu goster em seklinde niyâz eder. Zîrâ arzuladigi bir uzlet, halvet ve vuslat hayâti vardir. Bunun da karsisinda, dâimâ mucâdele icinde oldugu "nefs-i emmâre" denilen sedid bir dusman, bir ic

em em em Nefsimi hevâdan kes kâlbimi riy em â em den kes em em Meylimi sivâdan kes halvet yolunu goster em seklinde niyâz eder. Zîrâ arzuladigi bir uzlet, halvet ve vuslat hayâti vardir. Bunun da karsisinda, dâimâ mucâdele icinde oldugu "nefs-i emmâre" denilen sedid bir dusman, bir ic

nefsin ve seytānin menfî guclerine pranga vurur. Dunyevî hayâtin yuzeyselliginden geri cekilmesine halvet denir. Halvet hazînesi, icerisinde orucun cekirdegini tasir, zîrâ kisi dis dunyâ ile butun baglantilarini kopararak āilesinden, isinden, evinden, sosyal hayâtindan oruc tutar. Makam, mevki, se

ki Herat vâlisi Melik Huseyin, Sâh-i Naksibend hazretlerine: em "Sizin tarîkatinizda cehrî zikir, halvet ve semâ var midir?" em diye sorunca Hâce Naksibend: em "Hayir." em cevâbini verir. Vâli tekrar: em "Sizin tarîkatinizin esâsi nedir? em diye sorunca buyururlar ki: em "Halvet der-encu

net, beynûnet-i kubrâdan sonra tekrar bir araya gelmenin sartlari, menfaat karsiligi bosama, mehir, halvetten once ve sonra bosamalar, kadinlarin halvet oncesi ve sonrasi bosamalardaki mâlî haklari, bosanmis kadinlara mesken ve nafaka tahsîsi, cocuklarin sut emme durumlari, kadinlara verilecek maddî

ulmak istemektedirler. Bâzen de raks, semâ ve donmekle tatmin olmayi arzulamaktadirlar. Halk icinde halvet mumkun olmayinca da kirk gunluk halvetleri tercîh etmektedirler. Bunlardan daha tuhaf olani da, bu cirkin bid'atlarin bu degerli nisbetin tamamlayicisi ve olgunlastiricisi oldugunu one surmeler

Halvetin Amacı ve Faydası

Halvet ve Sükut Hali

Halvet ve Tecelliler

Tasavvuf Yolunda Halvet ve Sükut

00:08:26 - Halvet ve Çilenin Kırk Gün Olmasının Kaynakları

00:02:01 - Halvetin günahlardan uzaklaşma ve arınma anlamı

DİDAR AKADEMİ - TASAVVUF OKULU (Halvet-Der Encümen) - 10.11.2023

00:08:12 - Açlık, Halvet ve Nafilelerle Manevî Yakınlık

00:42:41 - Yabancıyla Halvetten Şiddetle Sakınmak

00:31:25 - Manevi Sarhoşluk ve Halvet İçindeki Haller

00:28:56 - Manevi Yolculuk ve Halvet Odası

00:45:11 - Halvet Rabıta ve Manevi Korunma

00:40:17 - Allah Huzurunda Mahzuniyet ve Halvet Bilinci

00:23:18 - Halvette Zikir ve Gözyaşının Fazileti