Esmaül Hüsna

Hayatımızın her noktasına ışık tutan Peygamber Efendimiz (sav), bu konu hakkında şöyle buyurmuştur: “Allah’ın doksan dokuz ismi vardır. Bunları ezberleyip sayan kişi c

Zikir ve Esmaül Hüsna

fiili yok ki denebilsin haşa yüz bin kere haşa. Noksan sıfatlardan tenzih ederiz. Kemal sıfatlarıyla muttasıftır. Zaten esmaül hüsna deniyor. Güzel isimler diye ifade ediliyor. Cenabıhakk'ı andığımız herhalde ondan gayrı kalbinde mevcut olan şeylerin cümlesini nefyetmeli. Bunu biz düşünürüz, deriz k

atı fiili yok ki denebilsin haşa yüz kere haşa. Noksan sıfatlardan tenzih ederiz, kemal sıfatlarıyla muttasıftır. Zaten esmaül hüsna deniyor. Güzel isimler diye ifade ediliyor. Cenabı Hakk'ı andığımız herhalde ondan gayrı kalbinde mevcut olan şeylerin cümlesini nefyetmeli. Bunu biz düşünürüz, deriz

derlerdi. De ki, ister Allah diye yakarın ister Rahman diye yakarın hangisiyle yakarırsanız yakarın en güzel isimler El Esmaül Hüsna O'nundur. Allah'ın isimlerinin anıldığı yerde Sübhanehü ve teala, azze ve celle Tebareke ve teala hiçbir şey namazla bitmez, her şey namazla başlar der Necip Fazıl. İb

şöyle düşündüğümüz zaman Cenabı Hakk'ı zikir noktasında, zaten zikir güzel olan bir şeyi anmak demek. Allah'ımızın ise esmaül hüsna, her şeyi güzel. Allah Celle Celalühu güzeldir, güzelizdir. Hangi yönüyle zikrederse gidelim. Burada biz yapacağımız nefsimizin, bizim nefsimizdir asıl kabuk olan. Bak

a muhabbetiyle iç içe. Allah'ımızın bir isimleri var, bir de hüsnası var. Bunlar olmasa biz bunu katiyen bilemeyiz. Biz Esmaül Hüsna dindi mi sıralarız doksan dokuz tane ismini Rabbimizin. Hat hüsnası burada değildir. Hüsnası onunla onların kalbindedir. Bir de çok itirazlar gelir ya Allah'tan hayırl

ayalım. Zikir deyince güzel olan her şey, mesela Allah'ımızı artık esegulidiullahe evidru rahmen ey yemma tenru felahul esmaül hüsna. Her şey müstesna. Artık namazda olur, yoldan bir taşı kaldırmak da olur, oruç da olur, bir cenazeye iştirakte olur, zekatta olur, bir hastayı ziyarette olur, hac da o

mam, konuşamam. Kaç defa gusl için geldim yapamıyorum. İnşallah yine bunu ikinci plana koyuyoruz. Demek ki cünüp olunca husnetmek, cenabet olunca husnetmek, hayızdan kurtulunca husnetmek, nifasadan kurtulunca husnetmek, gece düşün azar da, yatakta yaşlılık bulursan gusletmek, yaşlılık bulmaz da o rü

zemmi müşir bir lakapla çağırmaktan Cenabı Hak sarahatle nehy buyurmuştur. Bu ayet-i celiyle insanların yek değerlerine hüsneyi muaşeret ile muamele ederek ünsiyeti ihlal edecek kavli ve fiili muameleden sakınmak vacip olduğuna ve mümin olan kimse her mümini kendi nefsi gibi görüp kendi nefsine layı

. Muhabbettir. Abdeste bir tek damar. Evet. Öbürdüler ki sebepte geçen ihmandurlar birbirlerine hüsnü zan artırırlardı. Hüsne ahlaklar mılardı? Birbirlerine ikramda, edaileşmede çok zevk duyarlardı ve Kehf gönüllerdi. Ne lüzum oldu diye İhsan'da bulunurlardı. Din kardeşini gönülden düşünür ve gelen

Fel feceset min hüsnete

Allahümme inni es'elüke sıhhate vel afiyete ve husnel hulk.