Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
reğidir. Ayrıca baş gözüyle Cenâb-ı Hakk’ı görme nin mümkün olmadığı, daha doğrusu O’nu göre bilecek bir kimsenin mevcûd bulunmadığı gerçeği ise bâtın isminin bir gereğidir. Onun zâhiri bâtını, bâtını ise zâhiridir. O’nun evveli âhiri, âhiri ise ev velidir. Varlığın tamâmı, “Bir”dir. O “Bir” ise varlı ğın tamâmıdır. Ayrıca böyle olmakla berâber, “O her lahzada bir hâl ü şan (yaratma) üzeredir.”53 Ezelde onunla beraber bir başka (mâsivâ) olmadığı gibi “Şimdi de daha önce olduğu hâl üzeredir.” Ezelde, “O her lahzada bir hâl ü şân üzere” olduğu gibi “Şimdi de daha önce olduğu hâl üzeredir.” Ezelde nasıl ki, başka bir mevcûd yoktu, şimdi de hâl böyledir. Bu nunla berâber, “O her lahzada diğer bir hâl ü şân üzeredir.” 53 Rahmân, 55/29. 68