Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
28 / Musahabe 1 İbn-i Abbas -radıyallahu anhümâ-: 6 x Kavl-i şerifinde o^ kıraatına göre: “Bu âyette mütekabil yeminlerin bağladığı bildirilen kimseler, muhâcirîn ile ensârdır ki, muhacirin Medi ne'ye ük geldikleri zamanlarda Resûl-i Ekrem -sallaiia- hu teâlâ aleyhi ve sellem- Efendimiz tarafından akdedi len muâhât sebebiyle ensâra zevi’l-erhâmdan evvel vâ ris olurlardı. Fakat muahharan Enfâl Sûresi’nin 75. âyet-i keri mesi ile muâkâde ve muâhât ile müesses olan verâset nesh olundu. . Uhuvvet-i dîniyye, yalnız yekdiğere nusret, rifâde ve ihsân ile bir de nasihata münhasır kaldı.” demiştir. Hulâsa, hicret-i seniyyeyi müteâkib taraf-ı Rİsâlet- penâhiden tesis buyurulan uhuvvet-i dîniyyeye müte- rettib olan miras nesh edilip fakat mü'minlerin birbirine yardım, ihsân ve âtıfet ve hayırhâhâne nasîhatları de vam etmiş, edegelmiş ve Cenâb-ı Allah’ın dilediği za mana kadar devâm edecektir. Bu içtimâi tesânüd ve teâvünün bu birr u ihsânın bu hayırhahlığın samimiyetle devâm ettiği sadr-ı İs lâm'da pek büyük tesiri görülmüştür. Rubu' asır zarfın da nûr-i İslâm'ın aktâr-ı âleme intişâr etmesi, İran’ın ta mamen fethi, Şarkî Roma İmparatorluğunun tehdîd edilmesi hep inâyet-i ilâhiyye ile uhuvvet-i dîniyyenin rasâneti eseridir.