Mektubat

Sayfa metni

lâmiyet ile münevver olunca avâtıf-ı kerîme ile ma’rûf ve mezâyâ-yı sâmiye ile mevsûf olmalanna sebep âyât-ı Kurâ’niy- ye olmadı da ne oldu? Timsâl-i şehâmet onlar, emvâc-ı fazi­ let onlar, seyr-i hakîmâne ve serâir-i âdilâneyi ahlâfa ta’lîm edenler yine onlar oldu. Sefasif-i a’mâlden, sehâif-i efkârdan tamamıyle geçtiler. Semâvât-ı rífate urûc, kemâlât-ı beşeriy- y^ye suûd eylediler. Fikren meleklere tekaddüm, himmeten kisrâlara tefavvuk şân ve şerefinde bulundular. Nail oldukla­ rı satvet ve saâdet sayesinde mülûk-i cihanı i’tirâf-ı acze mec­ bur ve hâiz bulundukları hikmet ve mehabet yegâhında eâzım-ı ulemâyı hayran ve mebhût eylediler. Yâni Hakk Teâlâ Hazretlerinin evâmir ve nevâhisine kemâl-i teslimiyet sâye- sinde muvaffakiyetin her noktasını hâiz oldular. O halde biz ne için ulûm ve irfân gibi bir mahsûl-i Kur’an’ı tâife-i muhâ- lifine isnâd edelim. Füyûzât-ı bakiremizin hakk-ı ta’lîmini Rutlo’ya Kirko’ya i’tâ eyleyelim. Binâenaleyh şeref-i İslâm ile müşerref ve nûr-ı imân ile münevver olan ve bâ-husûs meydân-ı hakayık-şinâsîde bir mevkı-i mümtâzın icrâ-yı emelinde bulunan muharrirîn-i is- lâmdan me’mûl ve muntazar olan birinci vazife vâcibât-ı dî- niyye ve muktezâ-yı dünyeviyyeyi tefrik etmekle beraber eb- nâ-yı cinsini bilâ-tefrik mezheb-i saâdet-i ebediyyeyi mûcib olacak esbâbın te’mini ve bâ-husûs akaid-i a’mâle dâir bulu­ nan kütüb-i mu’teberenin tahsili babındaki şevk ve-şetâret- lerini tezyîd eyleyecek sözleri diriğ, etmemek ve, Derece-i sâniyede bedâyi-i şettâ ve sanâyi-i lâtühsâya dâ­ ir mevcûd olan terakkıyât-ı hâzıraya müstaid olanları dahî memâlik-i garbiyyede kâin mekâtib-i müstahzaraya mürâcaat- larını tavsiye buyurmak hususudur. Tevâlî-i eyyam ve teâ- kub-i a’vâm ile muttasılan fuzalâ-yı zevi’l-ihtirâmın binler- cesini yetiştirmiş olan o mekâtib-i vâlâ-yı irfânımızı o merâ- tib-i a’lâyı îmânımızı tezyif ve bâ-husus çirkâb-ı zulmetle tel- vîs-i ervâh eyleyen bir tâifeyi musırran. ilim ve irfan ile tak­ dis ve tavsif eylemeyi kimlere lâyık görebiliriz. Bu babda imhâ-yı islâmiyeti iltizâm eyleyen kimseden başka kimi irâe edebiliriz. ¿¿j^Û L^|