Mektubat

Sayfa metni

133. Mektub Bismihî Sübhâneh. Cenâb-ı Hakk -Celle ve ’Alâ- Haz- retleri: âyet-i celîlesiyle şeytân-ı li­ ÎÎ5 inin iğvâ ve iğrasından kullarım nehy buyurmuş olduğu hal­ de arzûy-ı nefsâniyyeye tebe’an âyet-i kerîmesinin mantûk-ı münîfinden te’âmî ve tecâhül eden ve iddi’âyı bâtılım hakk ve hakikat libâsında göstermek mugalatasında bulunan şeyâ- tînü’l-ins’in her zaman için mevcûd olduğu şüphesizdir. Ez-ân cümle, ihvân-ı kiramdan bir zâtın rahatsız bulun­ duğu hengâmede istifsâr-ı hatırına gelmiş olan birisi i’âde-i 'afiyete medâr olmak üzere akşamları bir kadeh rakının içil­ mesini tavsiye etmiş ve ehl-i îmânın îmânına karşı hiç bir günahın zarar veremeyeceği iddiâsında bulunmuş olduğunu işittim. Ve Bâtılı hakk’tan tefrik edemeyen âcizlerin i’tikâdı- nı ifsâd eder endîşesiyle müteessir oldum. Binâenaleyh id­ man» kelimesinin ma’nasını beyân etmeğe mecbûriyyet his- seyledim. §öyle ki: «îman-ı şefi Cenâb-ı Hakk’ın birliğine ve melâike-i kir âmin vücûduna ve kütüb-i semâviyyenin min ’ındillâh olduğuna ve bi’l-cümle mürselînin sâdık ve "sâdıku’l- kavi bir peygamber-i zîşân olduklarına ve bu dünyâdan sonra gelecek olan âhiretin şüphesiz olduğuna ve mukadderâtın kâffesi min ’ındillâh bulunduğuna inanmaktan ibarettir». Bu­ nun hilâfında bulunan bir i’tikad sâhibi mü’min olamaz. Me­ selâ âyât-ı kerîmenin ifâde ettiği ma’nanın hilâfını ve Haz- ret-i Peygamber’in kavlinde sâdık olmadığını i’tikad eylemek kâbil-i te’vîl olmayan bir küfr-i sarîhdir. Bu mukaddemâtı beyân ettikten sonra asıl maksada şürû’ edelim. Şöyle ki: Ehl-i îmanın imanlarına karşı hiçbir günahın zarar veremeyeceğini ’adem-i kabûl ve telakkîsini isbât için diyebiliriz ki: Evvelâ 354