Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
lannı bütün halkın kabûl edeceği apâşikârdır. Nitekim.: — Rabbının huzurunda durmaktan korkan kimselere iki Cennet vardır1 âyet-i kerimesi dünyevî ve uhrevî saadete işarettir. İkincisi ise bedenimizin sıradan arzu ve istekleridir. Bu isteklerin birinciler ile bilinen alâka ve irtibatını da dik kat nazarından uzak tutmamak lâzımdır. Zira insan her- şeyden Önce cismânî malzemelere ihtiyâç duyar. Öyle ki aç ve susuz kalır, hayatın gereklerini temin ve tedârikten âciz bulunursa ma’nevî saadeti için çalışamaz; miskinler gibi yaşayıp, ruhunun yücelmesini hatırına bile getirmez. Resûl-i Ekrem - sallallahu aleyhi ve sellem - Efendimiz Haz retlerinden: «İnsanın maişetini te’min için çalışıp gayret göstermesi akıl ve dininin neticesidir.» meâlinde bir 'hadîs-i şerif nakledilmektedir. Cenâb-ı Hakka binlerce şükürler olsun kİ, kullarının maişet ve nafaka te’mîni için çalışma larına bile ibadet nazarı ile bakmış ve şer’-i şerife uygun olarak her türlü cismânî malzemenin tamamına müsâade buyurmuştur. Bu girişi yapmaktan maksadım şeriat ve tarikatın maddi terakkiye mâni olmadığı gibi dünyâ ve âhiret için gerekli olan çalışmanın cidden ve gerçekten lüzûmlu bu lunduğunu ifâdeden ibarettir. Bu duruma göre Allah tarafından, sorumluluk çenber- leti içine «emr-i bilmâ’rûf, nehy-i anil münker* vazifesi verilmiş bulunan değerli ilim adamları ve büyük sûfîler- den beklenen ve umulan işlerin birincisi, mescid ve med reselerde, tekke ve zaviyelerde muayyen zamanlarda ta lebeleri ve dervişleri ile yaptıkları toplantılarda' îslâmi maârifin ve rûhâni güzelliklerin üstün faydalarını neşret mek ve irfan sofralarını yaymaktır. Mü'minler ancak kardeştirler2 âyet-i celile sinin icâbı olarak bu gibilerden beklenen hizmetin İkincisi, bütün ehl-i dine şâmil olacak muhabbet ve sadâkatin, riyâ ve dalka vukluk, şüphe ve endişelerinden uzak bir şekilde mü’ıhin- lerin kalplerinin bir ve beraber olması; hayat ve ölümün izzet ve düşüklüklerinin birbirlerine bağlı bulunması lü- zûmunu anlatmak ve özellikle sûfiye ricâli ve ma’nevî or dunun yetiştirilmesi maksadıyla birer mektep olarak inşa edilmiş olan birçok dergâhın vazifelerini ifâ ile şan ve şe- 3 35