Mektubat

Sayfa metni

68. M e kt ub Kaale Tebâreke ve Te’âla: £^^. »j^ u-^l öl 3 Kulların beliyye-i cehl ü nâ-dânîden necat ve mevhibe-i 'ulûm ve irfan ile tezyın-i zâtları için mütâlaa’a-i kütübün kâ- ■ fi olamayacağı ve her halde bir 'âlim-i âmilin bir. mürebbî-i kâmilin halka-i tedris ve terbiyesinde bulunmak zarûrî olaca­ ğı gibi nefs-i emmârenin de emyâl ve ihtisâsât-ı bâtıldan bi’t-tecrîd kemâlât-ı ma’neviyye İle muhallâ ve tecelliyât-i Sa- medâniyye ile mücellâ olmak maksad-ı mukaddesi yalnız zik- rullah ile husûl-pezîr olamayacağından bu bapta, dahî bir de- lîl-i râha ve bir mürşid-i dil-âgâha rabt-ı kalb eylemek vücû- bîdir. Envâr-ı ma’ârifi, kulûb-i sâlikîne îda’ ve esrâr-ı hakâiki ef’ide-i müsterşidîne ifrağ, râbıta-i kaviyye-i kalbiyyeye müte­ vakkıftır. Ahz-ı füyûzât için bir sâlikin râbıta-i mürşide olan i’tîmâ- dı tahsîl-i Um hususunda bir talibin Hoca Efendinin ifâde-i şifâhiyyesine derkâr olan i'timadın fevkinde olmalıdır. Râbıta bu mertebe mühim ve mültezim olduktan sonra kalb-i şâlikte Zikrullah-ı Te’âlâ bilâ-icbâr ve lâ-ihtiyâr vücûda gelir. Haalık ile mahlûk meyânında ülfet ve muhabbet zuhûr eder. Kaale Aleyisselâm: <J^ ^' *f' 5“I/?.A''(>* ve Kaale eyzan: ¿1 Jf? ^^ ¿1 ^ ^^At 1 Tafsîlât-ı şâbikadan müstebân olduğu üzere bir insan nefs-i emmârenin şer ü şe'âmetinden tahlîs-i cân ve inâyet-i Samedânîyye-i Cenâb-ı Rahim ü Rahman’a muvaffak olmak i- çin bir tarîkat-ı ’aliyyeye dehalet ve bir şâh-râh-ı hakikate sü­ lük ile istikbâlini te'mîne müsâra'at eylemelidir. i 2U