Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
•58* üzerinde bir kul hakkı olduğunu müşahede eder. "Yahya Efendi! Nefsinizi ne kadar ezmeye çalışsam muvaffak olamıyorum. Nefsiniz yılan gibi ayağa kalkıyor." deyince, Yahya Efendi, Gelibolu'dan yola çıkar memleketine gelir, üzerinde hakkı olan hanımıyla helalleşir ve nefsi kısa sürede ıslah olur. Şeyh Mustafa Hulusi (k.s.)3, az bir zamanda terakki edip icazet alınca dergâh-i Esad'dan, bu hale hayret edenlere üstazı şu cevabı verir: "Evladımız, emr-i İlâhi'ye son derece riayetiyle öyle bir ocak kurmuş ki; bir kibrite ihtiyacı var, onu da yakmayalım mı?" İrti- halinde raziyye ve merziyye4 makamlarını (kendileri Allah'tan, Allah'ın da kendilerinden hoşnut olduğu mertebe) ve cennet-i alaya girişi ■ beyan eden Fecr sûresinin son ayetlerini okur. Kabre girince de melekler: "Biz bu zata ne sual sorabiliriz ki, bu ay Receb-i Şerif, Üstazı başında, kendisi de ilmiyle âmil biri." deyip onu, Rasûlullah (s.a.v.)'ın sohbet halkasına, cennet ve Cemâl'e ısmarlayıp giderler. 1- Seyr ü Sülük: Hakk'a ermek için bir rehberin öncülüğünde ve denetiminde çıkılan manevî yolculuk. 2- Yahyalı: Kayseri'nin bir ilçesidir. Kayseri'ye 100 km. uzaklıktadır. 3- Şeyh Mustafa Hulûsi Efendi (k.s.): Yazarımızın dedesi, Yahyalı'lı Hacı Haşan Efendi (k.s.)'nin babası olup, alim, fâzıl bir zâttır. 4- Nefs-i Râziye ve Nefs-i Merziyye: Nefsin 5 ve 6. makam ları olup tamamı 7 makamdır. Ve şu şekilde tanımlanmak tadırlar. Nefs-i Emmare: Üzeri yoğun ve kalın perdelerle örtülü nefs. Nefs-i Levvame: Kötü davranışlarını kınayan nefs. Nefs-i Mülhime: Üzeri nur-zulmet karışımı perdelerle kapalı nefs. Nefs-i Mutmainne: Nurlu perdelerin ağırlıkta olduğu nefs. Nefs-i Raziye: Nurluluk daha da artar, karanlık azalır. Nefs-i Merziyye: Aym hal artarak devam eder. Nefs-i Kâmile: Perdelerin tamamen kalkması ve zulmetin kalma ması makamı.