Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
•22* CtâbzetâtytâıafağİM&aı&ıMt fet, Velayet'in semeresi tevhid, Sadakat/in semeresi yal nız Allah'a bağlanmak, İrade'nin semeresi (meyvesi) kötülüklerden ayrılık, Hava'nın semeresi, kendinden geçip Mevlâ'ya ermedir.23 İlâhî ve Beşerî Aşk Aşk, İlâhi ve beşeri olmak üzere iki kısma ayrılır. İlâ hi aşka hakiki aşk, beşeri aşka da mecazi aşk denir. "Ben gizli bir hâzineydim, bilinmeyi istedim ve bu yüzden âlemi yarattım." Hadis-i Kudsisinde bilinmekten gaye marifet, istenmekten gaye de muhabbet, aşk olduğu be lirtilir. Kainatın varolma sebebi, Peygamberimiz (s.a.v)'e Cenab-ı Hakk'ın aşkı ve tecellisidir. Bu sebeple Habibullah denmiştir. Kainatın yaratılış sebebi aşktır desek hata etmeyiz herhalde. Hz. Hüseyin yoluyla İbn- i Merzuk, Peygamberimiz (s.a.v)'in: "Adem (a.s)'in ya ratılışından ondört bin yıl evvel Rabbımın karşısında bir nurdum ben." hadisini aktarırlar.24 Rüzbihan-ı Bakli (v. 606) aşkı beş kısma ayırır; 1- Behîmi: Süfli, (engin, aşağı, adi, hayvani) 2- Tabiî: Maddi değerlere duyulan sevgi. Şer-i şerifin ölçüsünü aşar, İlâhi emirlerin dışına çıkarsa mezmum- dur (kötüdür). 3- Ruhânî: Süfli arzulara tabi olmadıkça, kirletilme yen bu aşk, İlâhi aşka geçmeye vesile olduğu için mak buldür. 4- Aklî: Mevlâ'yı ZüT- Celal'in tecellileriyle her zer rede O'nun nurunu müşahade ile hasıl olan aşktır. 5- İlâhi aşk: Rabbımıza vuslat, kendi iradesini O'nun iradesine teslim edenlerin aşkı.23 îbni Arabi (k.s) (v. 638) aşkı şöyle izah eder: 1- İlâhi Muhabbet: Rabbimizin bizi, bizim de onu sevmemiz. Kul, Hakk'tan gelene rıza göstererek,26 Mev lâ'nın muhabbetine erişir. Sevgi her zaman büyükten

