Kemalat

Sayfa metni

K E M Â L A T şılır. Amel, ilimle salah bulur. Amel ile matlûba nail olur. Edep, hayır ve faziletlerin hepsidir. En küçüğüne varıncaya kadar bütün ahlâk kaidelerine riayet, terbiye, gaye, değer va­ sıflarına da edep adı verilir. Fukahâ arasında edep, sünnet- i seniyyedir. Ariflerin ıstılahında edep, Allah'ın koyduğu esası koru­ mak, tarikat-ı âlî'nin emir ve tavsiyelerine uymaktır. Ebû Ali ed-Dekkak (k.s): "İbadet cennete, ibadette edep ise Cemalullah'a götürür." buyurur. Yahya b. Muaz (k.s): "Kim Allah'ın edebiyle edeplenirse, Allah'm muhabbet ehlinden olur." buyurmuştur. Ebû Ali'nin: "Evinde edepsiz olanı kapıya, kapıda edepsiz olanı ahıra sürerler." şeklinde buyurduğu rivayet edilmiştir. Zünnûn Mısrî (k.s): "Edebi terk eden mürid, geldiği yere gider. Arif için edep, mübtedi (tarikata ilk giren) için tevbe gereklidir." buyurmuştur. İnsanlar edepten çok söz etmişler­ dir. Biz diyoruz ki: "Edep, nefsini bilmektir. Kendini bilen Rabbini bilir." Cevheri, Edebi İki Kısma Ayırır 1- Edebü'n-nefs 2- Edebü'd-ders. Edep, zahiri ve bâtmî diye iki bölümde mütâlâ edilir. a) Zahiri edep: Şerî emirlerle bedeni tezyin etmek. b) Bâtınî edep: Kalbi zikir, şükür, takvâ ve haşyetle ihya etmek. Ebû Nasr Serrâc Tûsî, Edebi Üç Sınıfa Ayırır 1- Dünya ehlinin edebi: Güzel konuşma, şiir, bilgi ve siya­ set ilmi. 108