Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
KONUŞMALAR Makamın-mansubun, dünyanın, insanı değiştirebileceği Kuran'ı Kerim de anlatılmaktadır. Hadisi Şerifte de geçmek tedir. Sahabe örneği malum. Beş vakit namazda camide bulu nan sahabe, dünyahğa eriştiği zaman cumaya bile geleme miştir. Hz. Ömer Efendimiz (r.a) 'in devrinde, bir vali Medi ne'ye gelecek, Hz. Ömer (r.a) onu çok gizli bir yerden kontrol eder. Bakar Ve onun halini iyi gördüğü zaman karşısına çıkar, kucaklar: "Valilik seni değiştirmemiş ey kardeşim!" diye al nından öper. Bugünkü değişmeler neden oluyor derseniz, o da başından beri ifade ettiğimiz iç aleme dönmeyişimiz, nef simizin ıslahı yönünde bir çalışmamızın olmayışı ve bunları üstünkörü geçmek, mühimsememek, önemsememekten ileri gelmektedir. Bir müridin ölüm tefekkürü insana neyi hatırla tır? Dünyanın, mutlaka bir gün biteceğini hatırlatır. Ölüm te fekkürü, canı ve malı Allah yolunda feda etmenin egzersizi dir. Kese doldurmak, zengin olmak, hayatımızı Karun'lar gi bi geçirmek, Firavun'lar gibi yaşamak, değildir. Eğer tasav vuf! bir eğitimde iyi bir Mürşid-i Kamil'in elinde bulunacak olursak, ölüm tefekkürüyle dünya muhabbeti yok olur, öyle olur ki dünya kalbimizde kaybolmuş olur. Ahireti tercih eder, dünyaya önem vermeyiz. İnsanlara hizmeti daha çok önde tutarız. Bir idare noktasına, yüksek bir makama Müslüman geldiği zaman eğer yaşantısında bir değişme oluyorsa, İslam'ın dışında bir yaşayışı taklide başlıyorsa bu, aşağılık kompleksinden ileri geliyor demektir. Son olarak, Peygamberimiz (s.a.v.)'in varislerinden, ma nevi yol göstericilerimizden bir büyüğümüz olarak, sizden hem müjde hem de mesaj niteliğinde bir şeyler alabilir mi yiz? Sûre-i Yusuf'ta, Yusuf (a.s)'un varlığından ümidini kesen- 249

