Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
K R M Â I. A T Vasfında sözün hülasasın ai; İnsandı, fakat melekten efdal. buyurmuşlardır. Beşer oluşunu Eb'ül-Mevâhib (k.s.) şöyle anlatır: "Bîr mec liste dedim ki: "Muhammed beşerdir (insandır) ama her in san gibi değildir. Taşlar arasına yakut ne ise öyledir." dedim. Sonra rüyamda Peygamberimiz (s.a.v.)'i gördüm; şöyle bu yurdu: "- Allah Teâlâ seni bağışladı. Seninle beraber, o sözü din- liyenleri de." Derler ki: - Aynı cümleyi ölünceye kadar her mecliste tekrarlardı. Allah'ın yüce kudretinin eseri olan şu kainattaki varlıkla ra nazar ettiğimiz zaman insanoğlunun dışında bütün mah- lûkatın şuur ve idrakten mahrum olduğunu görürüz. Anlayış ve fikri, üstün akıl ve meziyeti sayesinde insan, hilafete, İlahî tekliflere lâyık görülmüştür. Fıtratına (yaratılışına) muhalif davranışta bulunmaması için de Peygamberler gönderilmiş tir. "Hiçbir millet yoktur ki, içlerinde bir nezir, bir Peygamber gelmiş olmasın."4, "Her kavim için bir hidayet (yol göstereni) mürşid vardır."5 Peygamberler, insanların ruh ve gönüllerine hakim ol muşlardır. Firavn ve Nemrutlardan tutun, kılıcıyla ülkeler fetheden namlı komutan Napolyon, İskender ve Kayserler, emsali mağrur kahramanlar, kendilerinden sonra numûne-i imtisal olacak hangi usul ve kaideleri bırakmışlardır? Ünlü nazariyeler ortaya koyan Eflatun ve Aristo, gönülle ri, küfrün, şirkin ve kötü ahlakın kirlerinden armdıracak han gi esası getirmiştir? 24

