Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
HULÛSf DİVÂNI IX 1. Kıyl u kal kalbden geçmeyen derviş mi olur Ban diyen dil ile baldan tatmayan derviş mi olur 54 2. Nâr-ı firkat kûdrünü kaldırmayan gönülden Hasret odu ciğerini yakmayan derviş mi olur 3. Âr-u namus şişesini hakikat hacerine Darb-ı şedîd ile urup kırmayan derviş mi olur 55 4. Yed-i süflâ terkin urup yed-i ulyâ bulmayan Câm-ı aşkı dest-i Gavs’dan içmeyen derviş mi olur 56 54. Matbu nüshada “çıkmayan” şeklinde düzeltilmiş. 55. Tezde “hacerinin” şeklinde alınmış. 56. Câm, tasavvufta Ailah dostunun kalbidir. (E.C.) 57. Allah’tan vasıtasız gelen bilgi. Kişiye özgü bir sır, Hak’tan gelen ilham, llm-i Ledünnî, manevî ilim. Kur’ân-ı Kerîm’de "Biz, âl-i İbrahim’e kitab ve (ondan ayrı olarak) hikmet verdik.” buyrulur. (Nisa sûresi: 54) Ledün ilmine ermek, ibâdet, riyâzât ve mücâhede ile belirli bir manevi olgunluğa eriş meyi gerektirir. "Takva üzere olunuz ki Allah size öğretsin.” (Ba kara, 282) gibi âyetler ve “Öğrendikleriyle amel edene Allah bil mediklerini öğretir.” (Hilyetü’l-Evliyâ, X, 15) gibi hadisler ledünnî ilme delildir. (T.T.S) 5. Kevn-i felek-i tis’adan ma’rifet aramayan îlm-i ledün57 tefsirini bilmeyen derviş mi olur 78