Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
112 Dâvûd (as) devri, uluslararası ticâretin gerçekleştirildiği devir olmasıyla ekonominin temelleri atılmıştır. “Onun hükümdarlığını güçlendirmiş, kendisine hikmet ve an- laşmazlıkları bitiren konuşma yeteneği vermiştik.”10 Îsâ (as)’ın zamânında ahlâkî kurallar ortaya konmuştur. Îsâ (as)’ın ahlâkî kurallarından sâdece bir misâl: “İnsanı kirleten, insanın içinden çıkandır. Çünkü kötü düşünceler, ahlâksızlık, hırsızlık, cinâyet, zinâ, açgözlülük, kötülük, hîle, sefahat, kıskançlık, iftirâ, kibir ve akılsızlık içten, insanın yüreğinden kaynaklanır. Bu kötülüklerin hepsi içten kay- naklanır ve insanı kirletir.” İbrâhîm (as) ile ilmin, Mûsâ (as) ile hukûkun, Dâvûd (as) ile ekonominin, Îsâ (as) ile de ahlâkî esasların temel- leri oluşturulmuştur. Bütün bunların asıl kaynağı, Sevgili Peygamberimiz (sav) hâtemül enbiyâ Muhammed Mustafâ’ya (sav) indirilen Kur’ân-ı Kerîm’dedir. Temsîlî anlatım tercîh edilir kıssa ve menkıbelerde. Eğitim ve öğretimde en geçerli yoldur menkıbe. Örnek şahsiyetleri ifâde etme bakımından menkıbelere çok ihtiyaç duyulur. Öğrenciler üzerindeki etkisini artırmada derslerin, menkıbelerden yararlanılması gerekmektedir. İnsanlara dînî, İslâmî, ahlâkî değerleri, ecdâdına saygı, milletine sevgi gibi birtakım değerleri kazandırmada menkıbenin yeri bü- yüktür. Öğretim materyali olarak menkıbe çok etkilidir. Ne kadar bilimsel olarak dersler verilse bile, menkıbe derslerin kavranmasında faydalıdır. Kur’ân-ı Kerîm’de misâl ve menkıbeler önemlidir. “İbrâhim “Rabbim! Ölüleri nasıl diriltiyorsun, bana gös- ter!” deyince, Rabbi “Yoksa inanmıyor musun?” demişti. 10 Sâd, 38/20.