İzlediğiniz için teşekkürler. Allah-u Aleyh, Risalet-ül Müsterşidin isimli eserini okumaya devam ediyoruz. Rabbim inşallah hayırlı, bereketli kılsın. Bizlere istifade etmeyi lütfetsin. Buradaki öğütlerden nasip almayı bizlere ihsan eylesin. Kaldığımız kısım komşu, miskin, yakınlara öğütle başlıyor ve farklı farklı öğütlerle devam edecek. Komşunun miskin, yoksul kimselerin ve akrabaların, yakınların hakkını gözet. Tabi burada komşu hakkıyla ilgili, yoksullara gözetmekle ilgili, yakın akraba ile iyilik yapmakla ilgili pek çok hadis-i şerif, ayet-i kelimelerden vaazlar, Bağızlar, büyüklerimizden dersler dinlemişsinizdir. Bendenizin muttali olduğu ve çok hoşuma giden bir yorum var. Ahmet Er Rufai Hazretlerinin Hâlet-ü ehlil hakiyka me'Allah adlı eserinde söylediği bir husus. Malumunuz Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam komşuya, komşu haklarını gözetmeyi çok önemsiyor.

Hatta yine Cebrail aleyhisselamın öğütlerindeki sıklık dolayısıyla Efendimiz aleyhisselatü vesselam öyle söylüyor. Öyle sandım ki komşu komşuya mirasçı kılınacak. Şimdi Ahmet Er Rufai Hazretleri rahmetullahi aleyh burada çok manevi farklı bir yorum yapıyor. Diyor ki insanın en yakın komşusu aslında hafaza kiramen katibin melekleridir. kiramen katibin melekleridir. Onlara karşı ikramlı iyi davranması icap eder. Onlara yap en g iyilik de onlar bizimle ilgili olarak Allah muhafaza haram i yapt dair bir kay tutmamas sa bir yorumu var Bu onlar hakikaten hadis veyahut da ayet kerimelere farklı bir gözle baktıklarını, bir işareti bize naklettiklerini gösteriyor. Burada şunu ayırt edelim lakin işareten verilen mana ile bizim batınen verilen mana dediğimiz hususlarda şeriatın çizgisine uymayan, şeriata uymayan batıni yorumları biz zaten kabul etmiyoruz, reddediyoruz.

Şeriatımıza uymayan yol bizim yolumuz değildir. Malumunuz Hacı Hasan Efendimiz rahmetullahi aleyh, o ne diyor? Şeriattan kıl kadar ayrılan bir kimse, tarikattan mağrıb ile maşrik arası kadar ayrılmıştır. Bu bize onların tasavvuf ehlinin şeriata ne kadar değer verdiklerini, zahiri hükümlere ne kadar kıymet verdiklerini, ona bağlı kalmamız gerektiğini göstermesi açısından muhteşem bir ifade. Buradaki ehlullahın manevi, şari, batıni yorumlarını biz şeriata muvafık oldukları ölçüde baş tacı sayıyoruz. Ki burada zaten Ahmet-el Rufai Hazretlerinin söylediğinde de şeriata muhalif bir husus yoktur. Benzeri bir husus anlaşılsın açısından söyleyelim. İmam…