Altyazı M.K. Selam aleyke, salavatullah aleyke. Onun için bir mürşid-i kâmilin nefsin mertebelerini geçmesi gerekir. Ruhun mertebelerini geçmesi gerekir. Belli bir güzelliği, belli bir şartları haiz olmadıkça mümkün değil. Derler ya, her mürşide dil verme kim yolunu sarpa uğratır. Her mürşide gönlünü, kalbini teslim etme ki seni öyle bir yola sevk eder ki bir çıkmaza girersin. Biz Allah'ımızın yolunu takip edenlere teslim olacağız hiç şüphesizim. Üstazımızın programın münasebetiyle bir düşüncem oldu. O da onun en çok benzediği mürşidi Kamil kimdir diye düşündüm. Gördüm ki Muhammed Baha'a ettiğin Şahı Nakşibend, Kattesallahu Sırra Hazretlerine çok benziyor. Orada gördüğüm özelliklerden birisi şu. Muhammed Bahayettin Hazretlerinin önünden hiçbir zaman ehadisi Muhammediye eksik olmazdı. Ve sonra Muhammed Bahayettin Hazretlerini anlatırken sadece menkibeleriyle anlatılıyor.

Çok güzel anlatılsın. Ama bunun yanında bir kavuşuk ticaretini yaptığı, bir kayısı ticaretini yaptığını hiç anlatmıyorlar. Aynı zamanda kendisi bir tacirdir. Rızkını helalinden temin etmek için bir çabası var, bir gayreti var. Mesela Mevlana'mız kendisi bildiğimiz şu telleri eğip bükmekle onları belli bir şekle getiriyor. Ve ticaretin rızkını bu şekilde biiznillahü teala temin ediyor. Birincisi, ehadisi Muhammediye her zaman önündeydi diyor. İkinci olarak, ashab-ı kiramın izini izlerdi. Üçüncüsü, Allah-u Alem hata olmasın, belki olmazsa diğer hususlarda da ifade edilebilir. Sünnet-i Seniye'yi takip eden bir kimseydi. Bakıyoruz üstazımıza sadece bu kadarını söyleyeyim. Fıkıh ile hadis öğren, nefsini yıkmaya davran, mürşide binde bir uğran, sakal altı sualdir bu diyor. Şimdi bizim kardeşlerimiz bazı soranlar oluyor. Diyorlar ki biz hangi meslekte gelişelim?

Mesela bir tez hazırlayacağız, işte bir doktora tezi hazırlanıyor. Alan olarak nereyi seçelim diyorlar. Biz de diyoruz ki İslam hukukunu seçin. Sebebi nedir? İslam hukukunu seçtiği zaman hem hadis, hem tefsir, hem fıkıh, hem kelam hepsi onun içerisindedir. Tasavvuf da onun içerisindedir. Hemen hatırınıza gelebilir tasavvuf neden içerisinde oluyor derseniz sebebi şu. Marifetun nefsi Ma laha Ve ma alayha M nefsi m leh ve m aleyh Azam Rahmetullah Ali Hazretleri f tarif buyururken insan lehve aleyhinde olan bilmesidir İzahı çok zaman alır. Bu ayrı bir konudur. Demek istediğim bizim her bir kavim için yol gösteren vardır derken peygamberlerimiz…