Süluklerinde dersinin okuyacağı vakit usul usul beşlerdir ki, tarikatlere göre böyle değişir. Bu zamanın önemli vazifesi olarak yirmi dört saatte bir defa her anın bir vakti kendisinin olayına gelirse, diz çöker. Bu şekilde oturur ve gözlerini yumar. Ellerini dizlerin üstüne kor ve kendini huzuruna bilerek ve ben Allah'ı görmüyorum. Allah, Allah beni görüyor diyerek boynunu büker, hilkat kalp kalbin inceliği, kalbin hassasiyeti ile kırık bir gönülle gönlünü haktan ayırmayarak halkı ile Recabey ehlinin baştan ayağı her bir tüyleri ürpererek üç defnasi ve dizlerin üstüne namazda vaz eğlediği gibi namazda ellerinin dizlerinin üzerine koyduğu gibi ağza bile koyup dünya geçicidir ama ahiret ebemdir deyim, kalbimin meylini dünyadan keser ve kendisini kalben şöyle yüzünün önüne getirir ki rüya hasta olmuş. Bir döşek içinde gayet zahih ve sekeratı nevd kendisine teferruup etmiş yaklaşmış.
Yatır bulup ve bu halde Cenabı haktan gayrı kendisine bir müddet ve inayet ve yardım edilecek bir dostu olmayın. Ancak Cenabı hak konduğunu mülahaza ile ve bu vakte kadar ömrünün gafletle geçip halktan gafil olduğuna geleneği gibi nadir ve pişman olup emanül eman. Ya Rab beni af ve mafiret kıl ve sen bana selamet I iman nasip eyle deyin. Azim, bıkalar ile yani gözyaşları dökerek telif tevbekar ve müstafir, mutlu rahmet ve ilahiyeden beni hiçbir şeyin men etmez. Ancak İblis Mayıs'ta, meni de anın şerrinden halka sığınırım ve ancak hakka teverküde yönelir. Medreset ve ruhtan dahi katı alata kesebinden de her şeyden de alakayı kesip vücudunu halka mahıl ve fani edip halktaydı o denir, canı bölümünden.
İçinden Allah Allah diyerek celle celaluhu, ihtiyar ile hakka teslimi can ile ve bu halde kendi hakkımda biz Allah'a aittir ve ona döneceği dediklerini ve hüzlerinin yumuk çenesini bağla kurtardı ve soyu rahat düşeğine yatırıp kalbine vardır. Bebabine konulurken mürşidi başı ucunda ve sual nöbetlerin ayağı tarafından zuhur ilikledikleri ve üzerine tahtalar dizilim toprağın üstüne çekilip tilaveti kuran ve dua olun cemaat dağıldık da imam efendi telkin menül diken, meleklerin sual ettikleri ve mürşit olan zatı şehidin iadeesi yardımı sırasıyla kalben. Tedirgin ve tefekkür ile düşünen rüya şimdi vuku bulmuş gibi zihninde tecessüm ettiren, zihninde bu ahvali düşünerek aynı halini giymeye çalışa çalışa halisun ediyor. Ölmeden evvel ölünüs sırrına mazhar olsun. Olur. Buna tevekkül-ü mevt derler, ölüm düşüncesi derler.
Demev ihtiyari derler, hayattan iken kötü huylarının tamamenlülük, ruhani güzelliklerin tecellisidir. Ve bazen sonra mürşit olan zatı şerif o caminin mihrabının sağ tarafında mücevher kürsiyi üzerinde nurdan nikah içinde mübarek arkalarını kıble camiine ve feci saadetleri mübarek üzerine Raufay Yut'a araya razı olduğu halde, Kemal'i tutup, bekeremle makamlı makamına saz beste I Hududlar görür. Hazreti müfih dahi sadarak aleyhisselam kandilden yani ödleden tarafa ve arka tarafı minber şeridine doğru ve yüzü hücre saadete lazım olduğu, bakar olduğu halde o kürsü isaadetin ta önünde yani bitişik olarak ve elimden atıp götürdüğünüz sahiti dahi çeşme I galib I çevirdi altına vaz eden kor. Vefahfi alem efendimizin sallallahu aleyhi ve sellem saadetlerinden, kalbinlerinden bir beyaz nur şeklinde, usul yoğunluk gibi bir harf gibiyiz.
