Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Sünnet-i Seniye Ve İtikatın Temeli kaydında Bağlandığın ikiye durma. Huzur da boynumu durma. Görür ikiye ot kendin bu deyip. Bizde efşatlarımızdan bunu söylemiştik. Bir kimse de irşad vazifesiyle olduğu halde, an'ın ehli sünnete sünneti Resulullah Aleyhisselam'a muvafık değilse, Resulullah'ın sünnetine onun hali muvafık değilse, din har din din har ondan uzak olup firar eyleye ve…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Bağlandığın ikiye durma. Huzur da boynumu durma. Görür ikiye ot kendin bu deyip. Bizde efşatlarımızdan bunu söylemiştik. Bir kimse de irşad vazifesiyle olduğu halde, an'ın ehli sünnete sünneti Resulullah Aleyhisselam'a muvafık değilse, Resulullah'ın sünnetine onun hali muvafık değilse, din har din din har ondan uzak olup firar eyleye ve sakin olduğu şehirde dahi, şehirdendeki hicret edip başka bir şehre, böyle kafasını satıp onun memleketinden kaçmak lazım böyle inşaat memurunun. Kendi inşaat memuruyla Resulullah'a taban tabana zıp hali. Bu olmaz. Bunun şehrinde de oturmak olmaz. Oradan hicretimin rica ederim diyor efendim. Nurur zamanla zaman mürur ettiği yani seneler geçince kalbinde iptilakida olup da itikana halel gele. Onun itikadı hünkar gelirle bozulur. Onun şehrinde oturursa zaman mürüdedeyi de itikattan çıkar. Görüyorum arkadaş. Ne değerli gelir? İr, itikallı halelgele.
Böyle olan kimseye istidat tıbbi cahil değildir. Her ne kadar zahirde istidraç kabilinden harika da zahir olsa bile, istidraç cehennemde aşağı ceridesi, ellerin için keramet ne verilse kendine. Ama başka bir şeye yaramaz. Ferihatin olduğu için cehennemden daha aşağı. Cehennemin derin yerine girer. Firavunu arka ayağı atan uzayıp genişe girer seni ün ayağı uzadığına döner. Döner. Bazı insanlar var. Havada bağdaş kurar uçar. Havada görür. Suyun üstünde görür. Vahan gelişesine. Şeriatı bir ruhtası varsa hemen anadını kesmek lazım onun diyor. Hoş da uçuyor. Kurbağı da suyun üstünde görünüyor. Hevada sihri simetta vuruyor. Ne var bunun nazı da yapılmasında takip etti mi? Efendim böyle böyle diyor. Efendim çok büyük insanıymış. Bunları iyice dinleyin de şeriatın meheytasına vurmayınca onun altını olup kul olduğunu kabul etmeyin.
İlla oraya vurduğunuz mu Kuran'a hadise bilirsiniz ve şeriat terazisiyle bir dartın böyle insanı. Baktın ki ibadette, taatta illeri teşvik ediyor. Kendi sığır gibi yatıyor. Hep bir namaz namaz namaz kılmayacağız. Onların manasından geçimimi temin edeyim sevdasına düşmüş. Böyle neleri gördük? Biz neleri mi şahidtin? Onun için gardaşım aman akılları başımıza alalım. Böyle olan kimseye iktitakatı yiyeceğiz. Her ne kadar zahirde istidraç kabilinden harika gösterse de. Bu gibiler öyle bir sarite tünhan, gizli bir hırsız ki yüzün sürmesinin imanını çalacak. Gözünün sürmesini çalacaktalar böyle yol kesiştiği ki, künhancın saplı bir eşkıyadır şeytanın buzağıdır ki onlarla sohbetten aslanlığın ziyafet haliyle. Aman ha böyle var. Yok, konuştuk görüştük. Daha cihanda bilirim ben. Bir deri tariyatı Adana'da dili biberi tareti. Kayperi'de dili de Dokuz Osmanlılar. Bunlar bütün bütün tarikatlardır.
Asker iken asker iken Dörtyoldakiların içine karıştın. Hallerini iyice bir anlayayım. İhvanıma devireyim, söyleyeyim diye. Kendilerinden zannetti. Biz bunu akşam bizi tevat ettik. Tevat ettiler. Yanıma Osman Ağa'yı aldım. Hacı Ata Hoca'nın akrabasından Osman Baba'yıp Osman Ağa'ya ona olan gittik. Demiş onu itmenin için, tılsımını bozmanın için. Ne var hat namazı geçiyor diyorsanız bu bizden idare demiş. Gelirler hum hum hum hum. Benimle yeşil halat görünüyor ağızlarında. İstidrat kabilinden her şeyleri var. Bunun Yusuf daha düş usul bir kere vardır. Oturup böyle bilir. Yemekliler onun beş lira bürünmüş. Akşama tam iki saat kala girmez Yusuf düşmüşsün arasına. Onu hiç göstermem lazım. Orada ben bir görüşeyim ona olan demiş. Sen onu bozabilirsen ayağını bozarım. Der. Ama demiş efendim bir gayseriye yeter bilgisi. Oraya hep bizden iner demiş. Yusuf da diyor.
Kedinin gönlünü kırdın mı Allah'ın Beytullah'ını kırmış gibi bir günaha bir iftar olursun diyor Bir kediyi incitmeye olmaz Hepsi huu diyorlar Öyle derken de yiyemedim Osman dedim. Buyur dedi. Siz yiyin de siz namazınızı sende. Evet, işte Allah'ın verdiği dostluk namaza böyle diyor namussuzları diyor tecrübe etmeden getirdiniz diyor. Bir namazı terk etmiyor herif diyor. Şu der bizim tarikattan olacakmış diyor. Herif sizi atla diyor yahu diyor. Seslere duyuluyor. Niye Onda niye çökmadın bir namaz. Baba çöktün mü kalktı asker adam? Namazını duyuyor. Böyle kalabalık kıldığı döktük. Namazını kıldık. Ders vites sefası dua ettik. Gece geldik, suya oturdu. Ben onun ayağını gene bozmuyorum. Şaven deyip sofranı dibine büyüduman o sözleri niye kabul etmezdim? Biz babamızdan yedi yaşındayken namaza başlamış, namazını devam ettiren babamın eli, pihani ifami hep orada buyuruyor ki bu oldu.
Namaz geçecek olursun. Değil ama sen diyor gibi ettiler. Hemen namazımı. Yani Yusuf Aleyhisselam, saleyaha gelince babası açıktan Yakup Aleyhisselam görünmüş. Şöyle gözünüze her şey bakmış salahıyla bir araya gelirken banağını ısırınca her an bıkmış yani oradan baktılar takık takık takık takık takık. Onun gibi bir halloldu bize kıldık namazın zıkında. Şadanı'dan. Yirmi yaşından namaza meftun olmuş, aşık olmuş bir adamı bozmanı için, namazdan daha tatlı bir lezzet vereceğimi de. Ondan sonra gördün mü ya oğlum namazdan daha tatlı bu sohbetlerini diyeceğim de ondan sonra dikkat edeceğim. Alışmış alışmış bir adam midemi'ye dur dedim, duramaz artık dedim. Yani ileride bir ümit daha verdim ki şu yakayı kurtaralım diye. O Ahmet Efendi dedi ben namaz geçirdiğimde ağlaya ağlaya gömdüm. Şimdi kılmak istiyorum ve istiyor. Bu diyor namaz kılarlar, niye derler diyor? Şeriatçılar diyor.
Cennet üstlenler diyor. Cenabı vay diyor. Okulda yolunda her şeye başvurmuşlar yani böyle. Neyse kurtulduk ellerinden ettik. Adana'da biz vaazdan indik mi bütün millet üssünüze hücum etmeyi ister. İmam Efendi var orada imam dediler. O bizi muhafaza eder iki İhvanla. Yok hoca efendi baştan ayağı terin içinde bir kimseyi kabul etmemdir. Böyle muhabbetleri çok. O efendim bir Nuri isminde bir efendisinde bir diğer o da bir memur Bidbeyi tarihine geçmiş. Bir sürü gittikten sonra hanımını getireceğim. Hanımcım geleceğim. Efendim benim hanımiyet bir mum. Bak bana bir. Eğer hanımınızı yarın yaptıktan sonra getirme Seni diyor onu işaret parmağına sokunca mumu parmağı var gibi diyor. Parmağına sokmuş o zaman. Ha karşıda böyle oturuyor. E cinliden hutden tutmuşlar. İçine giydin mi çıkmayan imkanın yok kala. Yani Mudilli olarak da gördün gittin Allah korusun.
Ondan sonra diyor vah diyor İşte seni temsilen bu mumu yaptık. Bıçağı diyor mumumu raftan koydu diyor. Bıçak geldi benim boğazımı gırtlağına geldi diyor şuraya. Gezsiz gel diyor diyor. Usul olsun. Şöyle sütüm mü teperim anlıyor musun dövüyor? Yarın yetizin getirin. Ağzının yolunu yetmiş, yarın götürmüş. Bunu yükselerken böyle. Hassaten Allah'ı zif ediyormuş olmuş. Temmuz'ta diyor Neler gördüm ben yani bunun gibi böyle Bir efendi geldi diyor. Bana kurşun gelen. Hocam yette bir gör diyor. Ben bir diyor şık buldum diyor. Bildiğin gibi tövbe. Evvel hocası var diyor. Aileni de getir. Aileni de insap edelim. Aşağıya gel diyor. Ailem girince diyor. Ailemi bir uçak daha taktanım diyor şöyle. Yarından bakıyordum diyor. Ocaklara da diyor. Dönüyor diyor. Aile müdüründe diyor. Hocaya verdi ve aynen bayırda düştü diyor. Namusuna haretmeden yetiştir diyor. Divedi ve aileyi bu huzsmanlar da bu.
Yettim mi geçsin yani Allah korusun. Efendimiz onlar için bu şehirde oturma. Nururu zamanla başına ittilalar gelecek diyor. Bizim şeriatımız şu alt bina üstüne tarikat, harekat, marikat yapılır. Şeriattan bir şeyi çatlattı mı koyduk etti Allah korusun. Sohbetimizi şu kitabımız burada kalsın. Olan kimse ehli sünnet vel cemaat mezhebine tam vurdular. Yani ehli sünnet vel cemaat dahi şeyhlukta olmaz. Zira bizim ehlimiz kitap ve sünneti ilahiyyedir. Sadikin ve sabikin'in tarikları kitap ve sünnetle mukayyettir ki, sofiye-i hafihiyye anlardır. Peygamberi Huda Ali, Ali, Ali, Ali, Salih, Yusuf'ın varisleri dahi anlardır ki Her yerden peygamberlarınıza iktida etmişlerdir. Edebi nebeviyeyi ve Süneli mutlaka leviyeyi sallallahu aleyhi vessellem'ı terk eden kimseye inhar, arif diye hayal etme. Hayalından geçmesin ki Resulullah'ın sünnetine kaçlıktan muhalif.
Bu arifinden bidat deyip hayalinden da getirme. İşte sizin terazımız Allah'ımızın Kuran'ı Resulullahımızın hadisi olacak ya bu sünnete muaf olmayınca hayalinden da geçmesin. La'nın arif hırk. Vanın adetine aldanma. Zahiri muarifi tevhidi tevhîdiyyesine aldanma. Zira yahut ve Nasara yahut ve Nasara tevkiye gibi batıl hırkalarda havarik ve adet-i tevhidiye vardır ki bu hususta hak olan cemaatle iştirakları vardır diye tembih edilmiştir. Yani Yahudi Menasraniyenin de tevhitleri var. La ilahe illallah derler de Muhammedun Resulullah demezler. Senin tehdidin ehli sünnet vel cemaatin tevhidi. Resulullah'ın ve onun izinden giden sahabenin İmam-ı Azam'ı iman edindin. Kitabullah'tan ve hadisi şeriften anlayıp çıkardığı meselelerle amelle ihtiyar ettim demek sana lazım. Tersili-i tebliğden meşhurdur ki umarız Ömer ibn-i Hasta'nın bir nassaniyi hıfz-ı akva. Zekası çok garip ve zekalı.
Ve hatbe yektan. Yaz çok güzel. Özel yazı yazan bir nasranı var efendim indirmişler ve ala sahibidir ama günahınızsa katip itikadiyle dediler. Günahınızsa katibiniz olsun. Ehli dinmi yani vergisinden veriyor. Memleket de karışır. Zararı yok ya onlar dediler. Hazreti onlar rozhiyalardan imtina edip buyurdular ki imtina etti. Müminden gayrı githane yani fıkhı havf eylemem. Müminden gayrı dostum yok benim. Ben bir Nasrani'yi katip edemem dedi. Nasrani bir tane ittihaz değil mi? Cahit olmadığına binaen de bu ayeti yemin biliyorum biri. Görmüyorum. Şua bu adammış. Ebu Musa'yla mermi'dir ki. Azra Ömer. Eş-ari benim bir nastane katilim vardır dedi. Bir. Herif de bana dedi ki Buyuruyor Allah Kuran-ı Kerim'in de ben de Hazreti onlara dedim ki hanım dini ve kitabı vardır Allah biliyor Kitabı var İncil'i var Kesin diyor. Hazreti Ömer Hazreti Ömer RAV.
Daha dedik ki Allahu Teala'nın ihanet eyleiyle İslam eyleme. Allah ona ihanet etmişsen İslam eyleme. Zelileyledini yuzaz eyleme. Allah onu zelil etmiş. Onu yuzaz eyleme. Ve ifaiyledini takribi eyleme. O zübaittırmış. Dinden uzak durmuş. Sen onu garibin gitme kendine. Bir Hazreti Ömer. Ben de peygamber eylediğim. Tamam tamam değildir dedim. Yine buyurdular ki, olmaz Sani pir olursa ne vesile hareket edersin ya Ebu Ebu Mutail El Eşari. Götürürse hangi mezara girersin onu? Ben onların üstünde şeyler var. Bayağı götürürüm. Veyahut gevrumu şöyle seni. Ben ne diyorsun? Sen ne anlıyorsun yahu? Ya o zamanlar bunlar olmuş. Yani neresiyle hareket edersin? Adamın fevfünden evvel amel edip gayrısıyla andan müstağni olduğu tebliğe buyurdular seni. Ondan müstağni ol, gani ol, bunlara yaklaşma.
Hazreti İbrahim, Hazreti İbrahim, Hazreti İbrahim, Alenebine aleyhissalatü vesselam onun kadar ululu, şanı ve şecere-i embiya olması Hak Teala'nın düşmanlarından kibirli eyleme vasıtasıyladır. Bir de Buyuruyor ki Doğru okuyabiliyor muyuz? Yani şecerei ebbiya ne kadar peygamber geldiyse İbrahim Aleyhisselam'ın zürriyet o. Kendine gelen haber yukarıdan geldi. Kendine geldin mi İsfak Aleyhisselam'dan çok peygamber geldiler. Yakup Aleyhisselam'dan Yusuf Aleyhisselam'la. İshal Aleyhisselam'a geldi orada. İsmail Aleyhisselam'dan durdu. Gelmedi. Yerime hepsinin terazının bir kuyusuna koysan ağır gelecek Muhammed aleyhisselam da ondan geliyormuş. Onun zürriyetinden de peygamberimiz bulundu. İsmail aleyhisselam bir saat. Buna şecere-i enbiya diyorlar. Enbiyanı ağacı. Meyvası. Onlar oldular. O mermeri oldu yani. Hali'nin yedi. Şeceriye embiye itti. Hak Teala'nın düşmanlarından tedariki etti.
Düşmanlarından ayrıldı. Babara babası Azerineyi. Defolun başımdan dedi. Basaşa attılar. Yine kabul etmedi. Ondan bu bilek şeref kendine geldi. Düşmanlardan ayrıldı mı büyük şereflisin. Yok bunu idare verelim aradan canım. Erim ineği verirsem idare ederim. Ne bu öyle oldu mu? Öldürdük işi yani. Allah ayetin muall-i şerifi deyimler, sizin için ilk fedaya lazım olan İbrahim Aleyhisselam olanın mahiyetinde bulunan, İbrahim'le mütefekkin olan ehli imanın hasıla hamideleridir. Çünkü onların espalı hüpavvufvaha muvafıktır. Onların pimileri rızaya muvafıktır. Binaenaleyh sizin esalınız da rızayiliğe muvaffak olması ancak İbrahim Aleyhisselam'ın esalına mutabık olmasıyla olacaktır. O Meryem düşmanlardan kendi cinsünden ayrıldı. Yani kendi cinsünün gayrısından ayrıldı. Kendi dostlar. Daha bunun gayresini niye bir sok? Burada nüzul gibi olur Allah korusun.
Doğrusu onlardan ayrıldığından siz de onun gibi olur değil mi? Onun gibi teberri edin. İmam-ı Rabbani Hazretleri bu hususta buldular ki fakirin nazarında Hak Celle ve Ala'nın rızasını tahtınla. Fakirin diyor. Efendimiz de fakirin diyor. Fakirin diyor. Tabii ibadetten hiçbir şeyi yok demektir. Yoksa şu dünyevi fakir değil. Fakirimiz. Fakirin nazarında diyor İmam-ı Rabbani'nin cehd-i bir el-disani ahmadu faresi silhindi atlatır. O bütün evliyanın içerisinde ayağı sekili ata bir yerde diyor. Annı akıtmalı. Bütün evliyanın içinde o Upplatpani. Mücebli bir elbisani. Çok büyük zat. O diyor ki fakirin nazarında diyor hakcelle ve ala'nın rızasını taktığında Allah rızası bulmaya çalışıyor mu kadınlar? Hep onunla çalışıyor. Kulal gidersak bahtiyar. Bu kederiye muadili hiçbir amel yoktur.
Bu ne kadar, nice alnının gelinene kadar seyrediyorum, gündüz Haşimda oruç tutuyor, onu şükrediyorum, fikrediyorum. Bu düşmanlardan ayrılmaya muadil hiçbir amel yoktur diyor. Allah'ın rızasını savuşturacak bu diyor fena kimselerden ayrılmak. Hocam böyle git. Sebep yoktur. Gerektir ki hassmana ve teala rızası için kafirle ve kafirle adavet taati olan. Kafirlere adavet etmek, münafıklara adavet etmek Lat'a ta'iyye, Lat'u ussayi o anlara ibadet edilen bizzat, Allahu Teala'nın düşmanlarıdır Huludu nardır. Cehenneme girecektir. Muameli şanıanın cezasıdır. Ruhsun eğer ikap ve itab birtakım olursa refara racirdir. Cehenneme de akıl ol. Allah bizi bunlardan seçtiğine elhamdülillah evvelen ve ahiren, evvelimde de ahirimde de Allah'a hamdediyorum ki bizi bunlardan seçti. Tüm sözlerinde emmare ve miraslı kalbiye. Şurayı bir kat okuduk. Böyle dağını çıkaramadıydık.
Bura gene yardım atayı, yardım edin olursun onu okuyalım. Peygamber Efendimiz'in efendimiz aleyhissalatu vesselam ehl-i hasabına bütün peygamber aleyhisselam evliya-i kiram, Sıddıy-ı Azam efendimizden Hacı Es-adi Erbil'ok bize, Sirraül Hazreti Efendimize gelen adam bütün Piran İsa Efendimiz'in ona Annemiz babamız aklama taalluk hatımız bütün mümin, müminatın ruhunu ruhuna ihtar eder. Rabbimınızı vasıl etti Ya Rabbi.
Kaynak: Genel
