Ses kayıtları yükleniyor…
Mihmandar ses arşivi
Kovculuktan Kurtulmak ve Müminin Şerefi kaydında Bismillahirrahmanirrahim. Aleyhisselatu Vesselam Efendimiz ve galne Nebi-i sallallahu teala aleyhi ve sellem es-sebebul mubigat, Yedi tane tehlikeyi aleyhissalatü vesselam efendimiz haber veriyorlar. Onlardan bir tanesi vaktin müsaadesi nispetince konuşabiliriz. Ve gafül muhsanatil gafilatil müminat. Mümin, bak hiçbir şeyden habersiz Ama…
Konu başlıklarındaki zaman bağlantıları kaydı ilgili saniyeden başlatır.
Bismillahirrahmanirrahim. Aleyhisselatu Vesselam Efendimiz ve galne Nebi-i sallallahu teala aleyhi ve sellem es-sebebul mubigat, Yedi tane tehlikeyi aleyhissalatü vesselam efendimiz haber veriyorlar. Onlardan bir tanesi vaktin müsaadesi nispetince konuşabiliriz. Ve gafül muhsanatil gafilatil müminat. Mümin, bak hiçbir şeyden habersiz Ama hakkında diri kodu yapılıyor. Şerefiyle oynanıyor. Hadis-i Sirte hasetçi, kovucu ve falcı benden değildir. Taberani'de geçmektedir. En kötünüz söz taşıyan, dostlarının arasını bozan ve ayıp araştırandır. Yine Taberani, maverdi, kovuculuk yapan mel'undur buyurur. Söz taşıyan helalzade değildir. Helalzade, helal yiyen bir kimsede zuhur etmez, mutlak onun ırgında bir uygun sual vardır. Söz taşıyan veledi zina veya zina karşılığı bulunan soysuz kimsedir. Beyhaki, kovucu kıyamette maymun suretinde haşrolunur. Buyuran Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem.
Riyazün nasihim. Buhari, söz taşıyan cennete giremez. Ve galetteala ve emratum hammaletel hatab. Malum hanımı da bir bela, büyük bela, Resul-i Ekrem efendimize eczidenlerden biri. Ve an ibn-i abbasin radıyallahu anhüme enne rasulelallah sallallahu aleyhi ve sellem. Merrab bikabireimi pekal. Efendimiz böyle iki kabrin yanından geçtiler. Siz zannedersiniz ki böyle büyük günahlardan dolayı da azap çekmek. Onlardan bir tanesi bir kimseden duyduğu sözü bir başkasına derhal duyuran duydun mu, şöyle olmuş, duydun mu, böyle olmuş. Ve emmel ahar diğeri ise fekana la yesteti rumin bevlihi, la yesteti rumin bevlihi böyle küçük abdest yollarından sakınmayan, böyle hemen kalkmamalı, bir müddet beklemeli, belki arta kalan vardır. Çünkü o belli olur, kişiye göre belli olur. Bunun bazı uygulamaları vardır.
Öksürmek suretiyle böyle kalçalarını böyle sıkıştırarak, bir müddet elladın denir yürüyerek onu yok etmeye çalışır. Ve galetteala İslam'a. Maide ve min kavlin ille ledehi rakibun atit. Öyle bol keseden atma yok. Hayırlı insanları üzme yok, kim olursa olsun. Kişi bir söz söylemez ki melekler onu kaydetmesin. .Rabbi zülcelaliniz buyuruyor, hayır inanacak yerde siz hala dini yalan sayıyorsunuz. Oysa sizi gözetleyen muhafızlar, değerli yazıcılar var. Onlar yaptığınız her şeyi biliyorlar. Hayır söz söyleyince kadar kendini muhafaza et, konuşma. Men tene yü minu billave levv minafir kim Allah'a celle celalühü ve ahiret gününe iman ederse ya hayır söylesin ya da sükut etsin. Hele huve'l cima cimaus seleme. Inmel hayr ve inmesunt. Ya hayır söylemek ya da sükut etmek Bu hayırların hepsini kendisinde toplayan bir özellik, bir güzelliktir.
Bu hadis-i şeriflerde geçen cennete giremez, benden değildir demek. Ne demek kovculuk yapmak? Şundan duydum, bundan duydum diyerek ortalığı fesada vermek. Resulü Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem benden değildir buyuruyor. Hadis-i şeriflerden koğuculuk kabir azabına sebep olur, beyhaki. Allahutaala laf taşıyanın kabrinde bir ateş musallat eder. Allahutaala laf taşıyanın kabrinde bir ateş musallat eder. O ateş onu kıyamete kadar yakar. Resul-i Ekrem efendimizin o iki kabre uğradığı ifade edilmişti. Salih bir zat kendisine söz getirene dedi ki bize üst kötülük getirdin evladım, sevdiğim kimseyi bana düşman etmek istiyorsun, huzurlu kalbimi karıştırdın, Benim yanımda adil iyi biriydin, kendini fasık. Koğuculuk afetinden kurtulmanın, burada şartları över, kısaca beyan edebiliriz. Getirilen söz hakkında kimseye bir şey söylememeli.
Eğer söylenirse başkasının perdesi yırtılmış günahı meydana çıkarılmış olur. Kusurları gizlemeli, açığa vurmamalı. Hadis-i şerifte arkadaşının kötülüğünü gizleyenin kusurları kıyamette gizlenir buyurulmuştur. Getirilen sözün doğru olup olmadığını araştırmamalı. Çünkü tecessüsü, günahları araştırmayı Allahu Teala yasak etmiş. Birbirinizin kusurunu araştırmayın. Söz getirdiği kimseye acaba hakikaten söylenmiş mi diye suizanda bulunup da ona kötü gözle bakmamalı çünkü sizan haramdır. Suizan etmeyin, suizan yanlış karar vermeye sebep olur. İnsanların gizli şeylerini araştırmayın. Kusurlarını görmeyin, münakaşa, haset ve düşmanlık etmeyin. Birbirinizi çekiştirmeyin, kardeş gibi birbirinizi sevin, müslim. Onu sevmemeli. Çünkü söz taşımak günahtır. Günahkar sevilmez, onu düşman bilmeli. Onu bu münkerden nehyetmeli çünkü Allahu Teala münkerden nehyet buyurdu, Lokman suresinde.
Buyurun on yedinci ayet-i kerime. Ona inanmamalı, kovculuk yapana. Çünkü söz getiren fasıktır, fasıka inanılmaz sözüyle hareket edilmez. Kavucunun sözlerini kabul etmek kovculuktan daha kötüdür. Müslümanın ayıbını araştıran ona kötülük etmiş olur. Ebu Hüreyre radiyallahu anh, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin şöyle buyurduğunu rivayet ediyor. Her duyduğunu söylemesi kişiye günah olarak yeter. Duydun mu? Şöyle bir söz dolaşıyor, bunu nakletmek kişiye günah olarak yeter. Bu hadis bir müslümanın kendisine ulaşan bilgilere karşı temkinli, tedbirli ve uyanık olması konusunda dikkatli olmaya sevk eder. İbni Abbas radıyallahu anhüma şöyle dedi, Resulü Ekrem yanından geçmekte olduğu iki kabir, birisi söz taşıyor, bir diğeri de küçük abdestine dikkat etmiyor. Burada mürşidimizden de bir kıta.
Halvet de kadınla oturma, kalp gülistanın batırma, oradan ora laf götürme, içimizde nemmamdır bu, kovcudur bu. Velhamdülillahi rabbil alemin el Fatiha.
Kaynak: Genel
