Anlatılmayan hiçbir şey yok. Kuran-ı Azimüşşan'a mutabaatla, ona uymak suretiyle Cenabı Hak'la da bir tanışıklık meydana getir, biz öleceğiz çünkü. İman-ı kamiline mi veya nasıl olacak belirsiz, kabir ne olacak belirsiz, nasıl kalkacağız, defter almamız mizan, sırat, mahşer. Bak yine kardeşimiz çok güzel. Efendimizin iftiharinde Sallallahu Aleyhi ve Sellem ölümün bu kadar acı olduğunu bilmiyordum buyuruyor. Tabii bütün ümmetin derdi, sıkıntısı üzerinde. Yoksa Allah onların canlarını Celle Celalühu çok tatlı bir şekilde alır. Hele efendimiz olunca Sallallahu Aleyhi ve Sellem yalnız burada arz ettiğim gibi ümmeti Muhammed'in sıkıntısını üzerine almak. Bu sebeple Kuran Azimüşşan'a Hadis-i Şeriflerde bildirildiği üzere azı dişleriniz gibi sarılın buyuruluyor. İkinci tanışıklığımız kimdir?
Allah'ın resulü olacak sallallahu teala aleyhi ve sellem, ona da sünneti seniyyesine riayet etmek suretiyle. Ondan sonra kamil müminler ve salihlerdir. Biz Fatiha suresinde okurken Okuyoruz Fatiha suresini, okurken işte hidayette kıldığın kimselerin, onların izi üzere kıl deyince bütün hemen hemen tefsirlerde şunu görürsünüz, es-Sami. Nebilerdir, sıddıklardır, şehitlerdir ve salihlerdir. Bunlarla tanışıklığımızı meydana getireceğiz. Birkaç not aldım, konuyu işleyemeyeceğimi biliyoruz. Bu sinevizyon mu diyorsunuz? Onu da işte gösterdi. Bizim anlatacaklarımızı anlattı. Adem Aleyhisselam'ın diyorduk ki genç genç bir kere sorumluluğunu bilecek. Burada geçti zaten. Bir genç sorumluluğunu bilecek. Öyle gelişigüzel bir hayat değil. Bak okulları biliyorsunuz. Şimdi hep birbirimizi gördüğümüz için anladığımız yok. Kendi dışımıza çıktığımızda görürüz.
İnanç noktasında ne hallere gelindiğini, ibadette, saatte, ahlakta. Bunun hepsi şunda derce olunuyor ki dediğimiz gibi din bir Kuran'dır, bir kalıbın içerisine girmediğimiz için bu insanı daraltan, bunaltan, sıkıltan, sıkıllayan bir kalıp değildir insanın ruhuna inşirah hayat ve sürur veren. Çünkü gençlerin bonzaidir vesairdir bunları söylemek istemem. Bu gibi hallere girişmesinin sebebi ruhi bir tatmin olmadığı için. Bir sorumluluk yok. Yani ben neyim? Ben ne yapmam gerekir? Benden ne isteniyor? Bu kalıpların içerisine girilmediği için şaştın bir vaziyettedir bir süpez. İntihara da kalkar, başka hallere de girer. Bu anlatmakla bitmez ama Allah'ımızın kitabı ne yapar bizi öyle bir ilşad ve öyle ıslah eder ki bize hayat yol gösterir. Bak gençlik hakkında sadece Kuran-ı Kerim'deki Ayet-i Celileleri alalım diyoruz bitmiyor. Sorumluluğunu bilecek. Kimdir bu?
Adem Aleyhisselam'ın evlatlarından. Çünkü biri asi, biri de muti. Biri isyan ediyor, birisi de itaat ediyor. Bakın itaat edenin nefsani arzularının önüne ne geçiyor? Vahiy geçiyor. Vahiy ile yani Kuran-ı Kerim ile o bahirden, o denizden, o ırmaktan, o kaynaktan, gençliğimiz faydalanmadığı için bu hale geliyor. Ondan dolayı anne ve babasına asi. Çünkü Kuran-ı Azimüşşan'da ikiz dediğimiz ayeti celileler var. Birisi Allah ve resulüne itaat etmek, beraber zikredilir. İkincisi anne ve babaya itaattır. Birlül veli değil. Ve pazar rabüpelle tabüdü illaye ve bil velideyni yahsena. Anne ve babaya itaat, ona üf bile demeyin diye. Bakın anne ve baba yaşlandığı zaman huzur evlerinde. Bazıları sokaklarda. Yap yalınız evlerine terk edilmiş. Eğer Kuran azimüşşan ile tanışıklığınız olursa anne ve babaya itaati nasıl ifade ediyor?
