Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
âl KABZ VE BAST ■J 25 Temmuz 321 tarihli, samimî iltifat ve ma’rifet dolu sözlerinizle süslü mektubunuzu alıp okuyarak memnûn ol dum. Bu dostça yazdığınız mektûbunuzda, uyku ile uya nıklık arasında sizde meydana gelen haller hakkında bil gi vermiştiniz. Bu konuda ben de malûmat sahibi oldum;- Zikir ve fikir ile meşgul olarak, onları eksiksiz yapmaya çalışan kardeşlerimiz için dâima bu gibi hallerin ortaya çıkabileceği sizce de bilinmektedir. Meşâyih-i izam Hazretlerinden birisi: Tarikatta sâlikin önüne çıkan herşey onun hayr ve iyiliği içindir buyurmuş tur. Bununla beraber zikr ve fikr ile meşguliyyet, esnasın da meydana gelen gaflet, tasavvuf ıstılahında bîhodluk demektir ki, bu hoş karşılanan bir durumdur. Bu ve ben zeri bî-hodluk çoğalmadıkça ve özellikle kabz ve .bast bir biri, ardınca gelmedikçe, nefs kendi arzularının peşinde koşmaktan kurtulamaz. Allah dostu büyük velîler: «Kabz ve bast’ı bir sâlikin seyr ü sülûkünde ilerleyip, mâ’nen yük selebilmesi için gerekli iki kanat olarak kabul etmişlerdir. Kabz ile ifâde edilmek istenen husus, ortada hiçbir dış se- beb olmadığı halde sâlikin kalbinde meydana gelen buruk luk hüzün ve iç sıkıntısı olduğu gibi bast ile de, belirli bir sebeb ve saik olmaksızın sâlikin rûhunu ve gönül dünya sını saran bir. sevinç ve iç ferahlığı kastedilmektedir. Sâ- lik bazan sevinç, bazan sıkıntı içinde bulunur. Bazan da herşeyi unutarak tam bir dalgınlığa ve gaflete dûçâr olut- sa, nefs-i emmârenin aldatıcı arzu ve alışkanlıklarından kurtulabilmeği başarır. Böylece Cenâb-ı Hakk’ın rızası çerçevesinde hareket eden Yar adanma boyun eğen bir. kul olabilir. Bu gibi faydalı bir netice veren gafletin, ibâ dette daha da faydalı olacağı gayet tabiîdir. i Cenâb-ı Hakk muvaffakiyetinizin sebeblerinde, ^bütün söz ve davranışlarınızda tarikat ve hakikate uygun' yaşa mayı nasîb buyursun. Ve sallallahü alâ seyyidinâ Muham- medin ve âlihî ve sahbihî ecma’în. 19 Ağustos 321 233

