Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
ŞÂH-I NAKŞBEND -kuddise sirruh- (öl. 791/1389) Namazda Huşû’ Şâh-ı Nakşbend’e sordular: “Namazda hûşû ve huzur ne ile hasıl olur? Cevâben şöyle buyurdu: “Helal lokmayı huzurla yemekten, Huzurla abdest almaktan, Namazdaki başlangıç tekbirini huzurla getirmekten.” Havâtırın Çeşitleri 1. Hevâcis; nefis tarafından kalpte zuhûr eder. 2. Vesveseler; şeytan tarafından kalbe atılır. 3. İlhamlar, melek tarafından olur. 4. Varidâtı, Cenâb-ı Hak kalbe sevk eyler. 5. Sûr-i kâinat, a’za cânibinden kalbe adım atar. 6. Ma’kûlât, akıl yönünden kalbe gelir. Tahâretin Çeşitleri Şer’î emirleri yerine getirip dâimâ tahâret üzere olmalı: 1. Ruhun tahâreti: Haya ve heybettir. 2. Kalbin tahâreti: Allah’tan gayri her şeyden temizlenmektir. 3. Sırrın tahâreti: Rü’yet ve müşâhededir. 4. Sadrın tahâreti: Recâ ve kanâattir. 5. Batnın tahâreti: Helal yemek ve iffettir. 6. Bedenin tahareti: Şehveti terk etmek, hevâ ve hevesi azaltmaktır. 7. Elin tahâreti: Verâ ve ictihattır. Haramlardan çok sakınmak ve hayra koşmaktır. 8. Ma’siyetin tahâreti: Hasret ve nedâmettir. 9. Lisânın tahâreti: Zikir ve istiğfardır. 10. Kusurun tahâreti: Son andan korkmak. Zikir Sonrasında Dikkat Edilecek Hususlar 1. Sükût edip huşû ile kalbinde zikirden vârid olan hali muhâfaza etmek. 2. Nefsini zemmetmeli. Zira nefsi aşağılamak, kalbin nûrlanması ve açılmasında, perdelerin kalkmasında nefsânî ve şeytânî havâtırı def etmede en tesirli silahtır. 3. Zikrin akabinde su içmemeli. Çünkü zikir; şevk, yangınlık ve heyecan verir. Maksat da budur. Eğer zikrin akabinde su içilirse hasıl olan zevk ve heyecan söner. Zâkir bu üç edep üzerine dikkatle durmalı.