Musahabe 1

Sayfa metni

İlmîn Fezâilî / 81 ¿1 '^ den murad, ulemâ-yı zahir değildir. Çünkü ule- mâ-yı rüsuma verese-i enbiya denilemez. Çünkü irs tâbiri pederden evlâda intikal eden şeye derler. Ulemâ­ yı zahirin ilmi ise irsî değil kesbîdir. Ve kesbî olan, veh­ bî olmayan bir ilme İrs tâbiri sahih olamaz. Binâen-aleyh, ulemâ-yı zâhire de vâris-i enbiyâ de­ mek asla doğru olmaz. j^Jjdl ^o 4İİI t*âl “Allah’ın kulları içinde Cenâb-ı Allah’tan kor­ kanlar, ancak Cenâb-ı Allah’ın zâtını ve kahr u gada- bını lâyıkiyie bilen âlimlerdir.”66 66. Fâtır Sûresi 7 28. Yoksa Cenâb-ı Allah’ı lâyıkiyie bilmeyenler, Al­ lah’tan korkmazlar. Halbuki Allahu Teâlâ’dan lâyıkiyie korkmak lâzımdır. Hadîs-i Şerifte: “Erkek ve kadın her müslim için ulûm-i dîniyyesini taleb edip Öğrenmek farzdır.” jtvJL jJj (JJl IjJLl , “Velev ki Çin'de dahi olsa ilmi taleb ediniz.” büyü­ tülmüştür. Sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem Efendimiz’in bu hadîs-i şerifte tahsilini emir buyurmuş olduğu ilmi, yal­ nız zâhirî ilme tahsis etmek de doğru değildir. Çünkü