Mektubat

Sayfa metni

1. İlmeT-yakîn: Cenâb-ı etmek. Veya herhangi MA'NEVÎ İRTİBATIN DEVAMI Duyduklarınıza istinaden hâsıl olan muhabbet ve ilti­ fatınızın devam ve bekâsına delâlet eden inâyet dolu mek­ tubunuzu iftihar diliyle okudum. Akli ve nakli delillerin mahsûlü olan ilme’l-yakîn1 in bu derece metâneti haiz ol- duğuna şükrettim. Çünkü sûfiye hazretlerinin ilmeT-ya- kîn’e itinâ gösterdiklerini ve bir sâlikin hakikat yolundaki seyr u sülûkünü kolaylaştırıp ilerlemesine imkân hazırla­ yan ayne’l-yakîn2 i gerekli gördüklerini şüphesiz bilirsiniz. Bunun-is e cismânî olarak görüşme ve mâ’nevî rabıtaları sağlamlaştırmakla meydana geleceği sizce de malûm olsa gerektir. 2, Ayne'l-yakin: Herhangi bir varlığı gözle görüp tanımak ya Cenâb-ı Hakk’ın tecellîlerini görerek O’na yakınlık zanmâk. Mevlâna Celâleddîn-i Rûmî Hazretleri’nin: «İstidlal ile hareket edenlerin ayağı tahtadan olur. Tahtadan ayak ise çok temkinsizdir.» tâ arifane beyitleri sözümüzü isbât için açık bir delildir. Bi­ nâenaleyh beni görmediğiniz halde hakkımdaki hâlisâne hislerinize karşı şükranlarımı arzeder, uzun senelerden be­ ri devam edegelen bu ihlâs ve muhabbetin başarınıza baş­ langıç olabilmesi için merhametlilerin en merhametlisi Yüce Mevlâ'ya yalvarır, niyazlarımı sunarım, Ve’s-Selâmü aleyküm. i 3 ve- ka- Hakk’a ilim yoluyla yakınlık peyda bir şeyi ilim yoluyla tanımak. 177