Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
K t- M Â t A T Efendimiz (s.a.v)'in dünyayı teşrifiyle dört mevsim içeri sinde bahar gibi kıymetli olan seher hakkında Rabbimiz (c.c): "Sabreden, dürüst olan, huzurda boyun büken, hayra harca yan ve seher vaktinde Allah'tan bağış dileyenler (dir on lar)."22, "Seher vakitlerinde de istiğfar ederlerdi."23 buyur maktadır. Her şeyden ayrılıp gece sessizliğinde Mevla ile başbaşa kalınan esrar dolu gecenin önemi: "Şüphesiz gece saatleri hem daha etkili, okumak bakımından daha sağlamdır. Zira gündüz vakti, sana uzun bir meşguliyet var."24 ayetiyle ha ber verilir. Gece yetişen nefis daha olgundur. Evliyaullahın teveccühü (kalben yönelişi) de o andır. Sami Ramazanoğlu (k.s): "Gece yapılan evratla gündüze kalan ev rat arasındaki fark, kazaya kalan oruç gibidir." buyururlar. H. Ali Ramitenî (k.s) (591/721): Bir iş üzerinde üç kalb bir leştiği zaman kulun muradı hâsıl olur, demiştir. Üç Kalp 1- Mü'minin kalbi, 2- Kur'an'ın kalbi (Yasin-i Şerif), 3- Gecenin kalbi (Seher vakti) Efendimiz (s.a.v), mübarek ayakları şişinceye kadar gece leri namaz kılarlardı. Cibril-i Emin: Yâ Rasûlallah! Nefsine bu kadar meşakkat verme deyince, Efendimiz (s.a.v): "Ben Rab- bime şükreden bir kul olmayayım mı?" buyurdular. Bilal ve Ebu Umame (r.a)'den rivayetle Peygamberimiz (s.a.v): "Gece ibadetinde bulunun. Bu sizden önceki salihlerin adetlerindendir. Gece ibadeti Allah'a yakınlık, günahlara son verme, kötülükleri örtme ve bedenden hastalığı atmadır." buyurmaktadır. Verem hastalığına tutulanların gece çamlık lar arasında dolaştırılması çok mânâlıdır. 14

