Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
1 34 / Hazret-i Osman manlığı sebeb oldu. Rûm şehirlerinden birkaçı müslü manların eline geçti. Abdullah bin Ebî Şerh Medâyin vi lâyetini ele geçirip, haraç aldı. Hicretin 26. senesinde Hazret-i Osman -radıyalla- hu anh- Harem-i Şerîf etrâfından birçok evler yıktırdı. Böylece Mescid-i Nebevî’yi genişletti. * Hicretin 28. senesinde Horasan halkının emir din lemedikleri haberi geldi. Oraya Sa’d bin Âs’ı gönderdi. Aynı sene Muâviye İstanbul'a gidip gaza etti. Yemenli bir Yahudi olan Abdullah bin Sebe, Hazret-i Ömer -ra- dıyallahu anh-’in halifeliği zamanında, müslüman ol muştu. Fakat Yahudi kini kalbinden çıkmamıştı. Bozuk fikirleriyle müslümanlar arasında fitne çıkarmak istedi. Fakat Hazret-i Ömer'in şiddeti, tedbirli hareketleri bo zuk fikirlerini açığa vurmasına mânî oluyordu. Hazret-i Osman -radıyallahu anh- zamanında bo zuk fikirlerini açığa vurmağa başladı. Halka, Hazret-i Osman'ın üzerine yürümek ibâdettir, fikrini telkîn etti. Mısır halkından bir grub Hazret-i Ali’nin, bir kısım Bas- ralılar Hazret-i Zübeyr bin Avvâm’ın ve bir kısım Kûfeli- ler de Hazret-i Talha’nın -radıyallahu anhüm- huzûrları- na geldiler. Bu büyüklerin nasîhatlariyle fikirlerini dü zelttiler. Fakat bunlar sonradan yine fitne çıkarmak için toplandılar. Hazret-i Osman'ı ilzâm etmek, susturmak veya halifelikten indirmek daha da olmazsa öldürmek üzere karar aldılar. Hazret-i Osman -radıyallahu anh-’ın üzerine yürüdüler. Hazret-i Osman’a dokuz sûal sordu lar: '