Hz.Ibrahim

Sayfa metni

İlâhî İmtihan / 27 İbrâhim -aleyhisselâm-’ın “dirilmenin" nasıl olduğu­ nu müşâhede etmeyi istemek arzusu îmâna münâfi de­ ğildir. insanlarda görmediği şeylere yakînen îmân et­ mekle beraber, bizzat görerek müşâhede etmek arzusu da kesilmez. Tefsir-i Hâzin’de beyan olunduğuna nazaran İbrâ­ him -aleyhisselâm-’ın bu suâline sebep; dere kenarında bir hayvan iaşesi bulunup üzerine dalga geldikçe için­ deki balıkların, dalga gittikçe kara hayvanlan ve kuşla­ rın yediğini ve her bir cüz’ünün bir hayvanın kursağına düştüğünü görmesinden hâsıl olan hayret üzerine: “Yâ Rabbî! Bilirim sen bunları cem edersin, fakat ihyânın keyfiyetini bana bil-müşâhede göster ki yakînen müşâhede edeyim, kalbim mutmain olsun.” demesidir. Yahut bu suâle sebep; Nemrut’a karşı "Benim Rab- bim diriltmeye ve öldürmeğe kâdirdir.” dediğinde Nem­ rut’un “Ben de kâdirim!” demesi üzerine onun bu cahilane sözüne mukâbeleten, “Benim Rabbim ruhları vermek ve kabzetmek sûretiyle diriltir ve öldürür.” deyince Nemrut: - Gözünle gördün mü, demişti. İbrâhim -aleyhisse- lâm- gözüyle görmediği için bu cihete sükût etmiş ise de başka bir vakitte Nemrut tarafından yine böyle bir suâle maruz kalırsa cevap vermek üzere ihyâ keyfiyeti­ ni bilfiil görmesini istediği Kâdî ve Eb’us-Suud’un be- yânâtındandır. Fahr-i Râzî’nin beyânına nazaran İbrâhim -aley- hisselâm-’ın intihâb ettiği kuşların tavus, karga, horoz ve güvercin olduğu mervîdir. Beyzâvi’nin beyânı veçhile tezyînât-ı dünyâya mu-