Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
ŞEYH MUSTAFA HULÛSf EFENDİ (K.S.) 1. Ruhum hayret hâlinde bu virane bedeni bekler Vücûttaki taht yükünü , emmâre nefis mi bekler 68 2. Vücudun her azası günah işlemiş halde duruyor Benim cismim bu halde iken akıl bir yönü bekler 3. Bütün derde devâ halvet kendinde varlık görmek büyük hastalık Nefsim bir yandan yücelik dilerken bir yandan da 69 68. Prof. Dr. Mustafa Tahralı Hocam, bu ifadeyi şöyle açıkladı: “Taht, bir mesuliyet olup insana bu açıdan yüktür. Vücudu taht gibi dü şünecek olursak, nefs de o tahtın üzerinde, yemek getir, su getir, şu işi yap gibi emirler veren konumda olacaktır. Eğer bu tahta ruh hâkim olursa, vücudu İbâdet ve tâate yönlendirecektir.” 69. Varlık, vücûd ile eş anlamlıdır. Tasavvufta; kibir, enâniyyet, ben lik anlamına kullanılır. Buna göre Hakk’a ulaşmaya en büyük en gel kişinin kendinde bir varlık görmesidir. Enâniyyet dağını aşma yan hakikat vadilerine ulaşamaz. Sen çıkarsan aradan Kalır seni yaradan Yok ol da varlığın ardindan gelsin Sen var iken Var olan sana nasıl gelsin şeytanlar yanını bekler 4. Bu olgun aklın ordusu hücum ister komutandan Ancak silahları yoktur bu halde saldırmayı mı bekler 5. Bütün bâtın hastalıklar birikmiş emrine girmişler Güyâ boyun eğerek ayağa kalkmışlar fesat için yanımı bekler 85