Sayfa yükleniyor…
Sayfa metni
Bedir’e Varış / 39 rahat etdiler. Uyku vücudlarının her tarafını ihâta eyledi ğinden ihtiyârsız cümlesi yere serildiler. Ve uyandılar ki, birçoğu ihtilâm olmuş. Şeytan da insan suretinde temes- sül ederek vesvese verir ki: «Kendi itikâdınızca havâss-ı ümmetdensiniz ve taharetsiz bir işe de başlamazsınız. Şimdi ise cünüp ve abdestsizsiniz. Halbuki su yok, binâe naleyh taharetsiz namaz kılacak ve efdal ibadet adde deceksiniz, cihâda başlayacaksınız. Bu hal ile mağlub olub bir çoğunuz helak olacaksınız ve bir çoğunuz da düşman elinde esir olacaksınız. Zira düşmanınızın adedi çok olduğu gibi mühimmât-ı harbiyyeleri de mükemmel ve karınları da tok. Siz ise bunun aksinesiniz...» demek le ehl-i imânın zihnini teşviş ederdi. Halbuki âyet-l celi- lede buyrulduğu veçhile,14 işte o zaman Allah -teâlâ ve tekaddes - hazretleri rahmetini ihsân ile inzal buyurdu. Ashâb-ı kiram abdest aldılar, gusl etdiler ve su cihetinden İhtiyaçlarını yağmur suyu ile defetdiler. Çünkü rahmet suyu derelerden akdi. Bütün havâlî su ile doldu. O kumlar da yatışarak ashâb-ı kirâmın ayağı yertutdu. Yağmur yağmasıyla hava tebeddül etdi. Gam yerine sürür; keder yerine ferah; korku yerine şecâat; kasavet yerine metâ- 14. 4ı ^y/^'l »ti &mll ¿ya ^£dlp ÖyJJ 4la ¿Lai J*klll ^ÎÇŞjkj Sİ ^lîi^l L^t^ ^3^J UUaiZJl kSaftJjj Bu âyet-i celilede zikrolunan nimetler: 1 - Uyku ile vücudlarındaki yorgunluk ve korkunun zâîl olması, 2 - Rahmetin suya olan ihtiyaçlarını tamamen defetmesi, 3 - Şeytanın vesvesesinin rahmetle zâil olması, 4 - Hümûm ve ğumûm ve korkunun zâi! olarak mü'minlerin kalblerinin birbirine merbut olması, 5 - Rahmet yağmasıyla kumların yatışıp, ebl-i imânın ayakları sabit olup, bil'akis müşriklerin tarafı toprak olup rahmette çamur olduğundan bataklık içinde kalmalarıdır. (Enfâl Sûresi /11)