Ashab I Kiram 1

Sayfa metni

136 / Ashâb-ı Kiram 1 tahmînatına itimad ile o Nûr-ı Hidayete tabi’ olmak için «beiki bana nasib olur» ümmîd-i hâlisi ile oralara gitmeğe davranırken refakatlerine dahil olduğu tâcirlerin hıyânetleriyle köle olarak Medîne Yahudilerinden birine satılmışdı. Lâkin teharrî-i Hak ve Hakikat babındaki hulûs-, niyyeti ındellah mükâfatsız kalmadı. Ve Cenâb-ı Hakk’ın takdîr-i hldâyet-bahşâsı, Medine’de kayd-ı esarete giriftar olmak felâketini bahâsız bir nimete kalbeyledi. Zirâ tam kölelik angaryaları altında vücud yıprattığı sırada Hicret-i Seniyye vukua geldi. Ve Hâtemu'n-Nebiyyin ve Rahmeten-lil-âlemin -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz’e âid olarak rahibler- den öğrendiği alâmâtı müşahede edince hemen îman edip o kenz-i Rahmet-İ İlâhî -saliallahu teâlâ aleyhi ve sellem- Efendimiz’in lutf u muaveneti sâyesinde hürriyetini istirdad ile havâss-ı Ashâb-ı Kirâm zümresine iltihak eylemişdir. Süleyman Çelebi merhum'un: Kimde ki aşkın nişanı vardurur Elbette ânı ma’şûka irgörür Beyti mazmûnunca Hâtemu’n-Nebiyyîn -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz’in cemâl-i bâ-kemaliyle ve şeref-i dîn-i İslâm ile müşerref olarak, Hatem-i Nübüvvete ağlayarak yüz sürmüşdü ve matlubuna kavuşmuşdu.07 - radıyallahu anh-. İbn-i Sa’d’in rivâyetine göre hadîs-i şerîf’de: «Selmân'a doyasıya ilim verümişdir» buyurulmuşdur. Keza Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: 87 Tercid-i Sarih Tere. 6/527 vd.