Sayfa metni
410 / Bakara Sûresi Tefsiri da sadaka olarak ona bağışlamanız sizin için daha hayırlıdır, eğer bilirseniz. Fahr-i Râzî’nin beyânı veçhile, faizin haram kılınma sına sebeb üçdür: Birincisi: Başkasının malını bedelsiz almakdır. Binâenaleyh, karşı tarafın malı zâyi olmakdan mahfuz bulunması lâzım iken bedelsiz almak onun hakkını or tadan kaldırmak ve zâyi etmek olduğu cihetle haram kılınrnışdır. İkincisi: Halkın menfaatine hadim olan ticâreti felce uğratması ve insan için memduh olan çalışmayı iptal etmesidir. Ûçüncüsü: İnsanlar arasında maruf ve müstahsen olan karz-ı hasenin ivazsız garazsız ödünç para alıp vermek sûretiyle devamı arzu edilen yardımlaşmanın inkıtâına sebeb olmasıdır. Faiz (Ribâ) zâhirde malı ziyâde eder gibi görünü yorsa da hakîkatde malın noksanlaşmasına ve nihâyet bir gün, gadab-ı İlâhîye uğrayıp batmasına sebeb olur. Sadaka ise zâhirde malı noksanlaşdırır gibi görünürse de hakîkatde malı ziyâdelendirip bereketlendirir. Hulâsa birinde Allah’ın gadabı, diğerinde Allah’ın rızâsı bulun makla, mal üzerinde Mâlik’in rızâsı esas olduğuna göre Allah’a hakîkaten îman eden mü’minlerin huzûr içinde ticâret ve imrâr-ı hayat etmeleri için, ribâyı terk edip Allah’ın emretdiği veçhile hareket etmeleri me’muldür.