Sayfa metni
206 / Hz. Hâlid Bin Velid {r.a) “Ey Rasûl-i muazzam! Yehûd ile Nasârâ’ya de ki: Ey ehl-i kitab gelin hem bizce, hem sizce ale’s-se- viyye makbul olan bir hak söz üzerine ittifâk edelim. Gelin Allah’dan başkasına ibâdet etmeyelim ve ona hiç bir şeyi şerik edinmeyelim. Allah’ı bırakıp da bir birimizi Rab ittihâz etmeyelim. Aldırmazlarsa onlara, öyle ise şâhid olun biz müslimiz deyiniz”30 30. Âl-i imrân / 64 31. Müşrikler Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hazretlerini ■■Ebû Kebşe nam kimseye nisbet ederlerdi. Bu adam Şı'ra’l-Ayûr nam yıldıza tapmış bir Huzaalt idi. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz ibâdet-i evsân hususunda Kureyş'e muhalefet edince ona benzeterek “Ebû Kebşe'nin oğlu» tesmiye etdiler ve bir rivayete göre Ebû Kebşe vâlide-i muhteremeleri cihetinden ecdâd-ı azami Risâlet- penâhidendir. Cenâb-ı Fahr-i Risâleti ona nisbet etmekle güyâ ona çek miş olduğunu kasd etmek isterlerdi. Ebû Süfyan der ki: Hirakl diyeceğini dedikden ve mektûb-ı şerifin kırâeti bittikden sonra yanında gürül tü çoğaldı, sesler yükseldi. Biz de yanından çıkarıldık. Arkadaşlarımla yalnız kalınca onlara dedim ki: İbn-i Ebî Kebşe'nin31 (Yani Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sel- lem-’ln) işi hakikaten azimet peyda ediyor, baksanıza, Benî Asfer Meliki ondan korkuyor. Artık Rasûlullah -sal lallahu aleyhi ve sellem- Efendimizin galib geleceğine, tâ Cenâb-ı Hak İslam ve inkiyâdı kalbime idhal edinceye kadar yakinim berdevam oldu. Hirakl beyt-l Makdise geldiği zaman gamnâk görün dü. Patriklerinden (yani ümerâsından) bazıları ona: senin halini başka türlü görüyoruz, dediler. Beytü'l-Makdis sahibi ve Hirakl'in dostu olup Şam Nasarâstna piskopos tâyin edilen İbn-i Natur der ki: