Ve ihlasul khas, seçkin insanların ihlası ise, Ve huve ihraçul halqi min muamelât. Şimdi niyetimizin düzgün olabilmesi için, fabrika düzgün olacak ki ürettiği mal da düzgün çıksın. Gönülden niyetler zahir olduğu için, niyet kalpte olduğu için, kalbimizin bir kere halis olması gerekir. Bu seçkin olan insanlarda nedir? Böyle insanlar için, böyle gösteriş için beni beğensinler, beni sevsinler diye yapmamaktır. Ve ihlas-ül akhas, daha bir seçkin kimselerin ihlası ise insanın görmesinin tamamen bitmesi insanlar için yapmamak ve bunu yaparken de kalbimize riayet edip ilahi alemlere gönlümüzü açmaktır.