Altyazı M.K. Kıymetli kardeşlerim, Elifi Efendi dergahından Risalet-ül Müsterşidîn İmam Haris-el Muhasibi Rahmetullahi Aleyh'in Risalet-ül Müsterşidîn isimli eserini okumaya devam ediyoruz. Geçtiğimiz dersimizde en son Efendimiz Aleyhissalatu Vesselam'ın hadis-i şerifini okumuş idik kitabımızdan. helal belli, haram belli, bunlar arasında şüpheliler var, onları terk etmek daha evladır diye manasını verebileceğimiz hadis-i şerifiyle bitirmiştik. Şimdi kaldığımız yerde Haris-i Muhasibi rahmetullahi aleyh niyet konusuyla başlıyor. Malumunuz Risalet-ül Müsterşidin benzeri eserlerde mutlak surette bir konu bütünlüğünden söz etmemiz mümkün değil. Dolayısıyla derslerimizde ya bu kitap neden bahsediyor acaba diye sorular sorduğunuzda şunu düşünmenizi istirham ediyorum. Genel olarak bizlere hakikati bulma yolunda, kendimizi manen terbiye etmemiz yolunda öğütler içeriyor bu kitabımız.

O yüzden mutlaka böyle bir silsile halinde günümüzde alışılmış olan akademik bir eser beklemememiz icap ediyor. Evet. فَفْحَسْعَنِ النِّيَّةِ Haris-el-Muhasibi rahmetullahi aleyhin buradaki bize öğüdü şu. Niyetini araştır. Tabiri caizse niyetini didik didik et ve acaba ben bu işi ne için yapıyorum, kim için yapıyorum diye kontrol et. وَعْرِفِ الْاِرَادَةَ İradeyi tanı, iradeni de tanı. Bir konuda niyet ettikten sonra, bir şeye irade ettikten sonra acaba ben bu işi niçin yapıyorum? Hatta öncesinde, niyet etmeden önce, iraden ortaya çıkmadan evvel onu iyice bir tanı, didik didik et, kendini kontrol et. Efendim bir şeyi biz niçin yapıyoruz ve nasıl yapıyoruz? Bu sorular mühim.

O y ni sorusunun cevab ara biz merkezimize Allah r i yap diye cevap vererek hareket etmemiz gerekiyor Nasıl sorusunun cevabında ise Efendimiz aleyhissalatu vesselamın sünnetine uygun olması nasıllığını da öyle kontrol etmemiz icap ediyor. Çünkü alacağımız karşılık niyetimize göredir. Mücazat yani karşılık yaptığımız işin neticesinde, işlemiş olduğumuz amelin neticesinde Cenab-ı Hakk'ın bize vereceği mükafat, karşılık ya sevap ya günah, ya cennet ya cehennem. Bu sonuçta niyetimiz etkili olacak. O yüzden zaten niyeti amelin ruhu diye ifade ederler büyüklerimiz. Amelimiz niyetimize tabidir. Hatta Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam'ın hadis-i şeriflerini incelediğimizde biz hayra niyet ettiğimiz zaman hayırlı niyetimizin neticesinde o işi yapmasak bile adeta yapmış gibi sevap alırız. O nedenle büyüklerimiz bize şunu tavsiye…