Altyazı M.K. Kıymetli kardeşlerim, Haris-el Muhasibi Rahmetullahi Aleyhin Risaletül Müsterşidin isimli eserinden okumaya devam ediyoruz. Geçtiğimiz dersimizde Haris-el Muhasibi Rahmetullahi Aleyhin bize kendi manevi tecrübelerinden nakille söyledikleri hususlar vardı. Onları size de tercüme etmeye çalıştık. Hatırlayacaksınız orada şunu söylemişti. Şunu gördüm ki kalbe giren bütün belaların temel sebebi fuzuli işlerdir. Bu da bunun temel sebebi de dünyaya cehaletle dalmak ve ahireti unutmaktır. Kurtuluş yolu ise nedir? Veranın bir gereği olarak şüphelileri terk etmek. Böyle başlamıştı metnimiz. O arada zikredilmesi daha uygun olacaktı ama sohbetimizin, dersimizin başında zikretmiş olmak açısından da kıymetli olacağını düşündüğüm için burada İmam Ebu Hanife Hazretlerinin yaşadığı bir hususu bize İbni Hacer El-Haythemi naklediyor.

El-khayratul-hisan fî menâkibil imâm ebi Hanife el-Nu'mân isimli eserinde. Orada nakledildiğine göre İmam Ebu Hanife Hazretleri bir ortağına bir miktar mal gönderiyor ki bunları sat diye. Bu mallarda da bir takım kusurlar varmış ama o kusurlarıyla birlikte satılabiliyor. Fakat ortağına da sıkı sıkı tembih ediyor. Bak satarken bunların kusurlarını söyle diye sıkı sıkı tembih ediyor. Fakat adamcağı satıyor lakin kusurlarını söylemeyi unutuyor. Ebu Hanife rahmetullahi aleyh sat epeyce bir para elde edildi i kusurlar s s soruyor Orta s ifade edince hem o ortakla art i kesiyor bir daha onunla i yapm hem de bu ticaretten elde edilen bütün parayı ki burada verilen bilgiye göre 30 bin dirhem. Bakın aklınızda şöyle formüle edin. Malumunuz zekatta gümüş üzerinden zekat verilirken geçmişteki değerleri ile günümüzdeki değerini kıyaslamayalım. Biz sadece bir bilgi vermek açısından söylüyoruz.

Çünkü fıkhi olarak onun değerlendirmelerini hocalarımızdan zaten dinlersiniz veya okursunuz. Gümüşte nisab 200 dirhem. Elde ettiği para İmam Ebu Hanife Hazretlerinin 30 bin dirhem. Yani bir zekat zenginliğinin 1500 katı bir parayı hiç dokunmadan elinden çıkarıyor. Yani işte bu hakikaten kolay kolay yapılabilecek bir iş değil. Biz olsak ne yaparız? Bunun ana parası bari şöyleydi, şu böyleydi deyip bir şekilde kendimize yontmaya çalışırız. Ama İmam Ebu Hanife Hazretleri bu işin içerisine kul hakkı girdiğini düşünerek ki o dönemin şartlarında kimlere satıldı, onların bulunması, tekrar o malların iadesi, parayı verme vs. bunların hiçbirisi olamayacağı için imkan…