Elhamdülillahi Rabbil Alemin, vel-âkıbetü lil-muttagîn, ve salatu vesselamu alâ Resûlina Muhammedin ve alâ âlihi ve sahbihi ecmaîn. Bu teberrük bizim fıkıh kitaplarımızda geçer. Efendimiz Aleyhissalatu vesselamın mübarek eşyasıyla Rabbimizden bereket ummak Ve kutsal değerlerden Allah'ımızdan onları vesile kılarak yardım istemek hakkında Kur'an-ı Azimüşşan'da deliller pek çok. Kısa kısa değinmek istiyorum. İkinci olarak Beni İsrail'in sandığa teberrükü. Yani ondan bereket umması. Talut ile Calut hadisesi var bilirsiniz. Beni İsrail kendi peygamberlerine gelerek bir hükümdar gönderilmesini isterler. Bu hükümdarlarla Allah yolunda savaşacaklarına söz verirler. Allah-u Teala onlara Talud ismindeki zatı hükümdar olarak gönderir. Ancak Talud fakirdir. Bu yüzden Beni İsrail onu hükümdar olarak kabul etmek istemez. kendilerinin hükümdarlığa dahi layık olduğunu söylerler.

Bunun üzerine peygamberleri onlara şöyledir. Esam'a inne ayete mülkihi şüphesiz onun hükümdarlığının delili en ye'tiye kümüt tabut size sandığın gelmestir. fihi sekinetün min rabbikum. O sandıkta Rabbinizden bir Sekine vardır. Daha sonra biliyorsunuz o sandık Talut'un kapısının önüne konur. Onda işte Musa Aleyhisselam'ın asası vs. kutsi değerler mevcuttur. Burada ulema-i kiramımızın bütün görüşleri var. Uzun sürer. Ebu Suud Hazin Kurtubi Alusi tefsirlerinde bu hususta beyanlar mevcuttur Bunun yan teberr olarak ifade edilmesi gerekirse mesela ikinci delil olarak Yakub Aleyhisselam'ın gömleği Rabbimiz Kur'an-ı Azimüşşan'da, Yakup Aleyhisselam evladı olan Hazreti Yusuf'tan ayrı kalmanın üzüntüsüyle ne yaptı? Mübarek gözlerine perde indi. Hazreti Yusuf yıllar sonu kardeşlerini bulur ve babasının durumunu onlardan öğrenir.

Bunun üzerine Hazreti Yusuf kardeşlerine, Estağfirullah, İzhebu bi kamilsi hede, bu gömleğimi götürün. Onu babamın yüzünün üzerine koyun. Görmesi gelir. Hz. Yusuf'un kardeşleri gömleği alarak babalarına dönerler.