Altyazı M.K. Salam alayka, salavatullah alayka. Euzübillahimineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil alemin Vel âkibetülil müttâgîn Vessalâtu vesselâmu alâ Resûlinâ Muhammedin Ve alâ âlihi ve sahbî ecmaîn Bütün ahlak kitaplarında en başta zikredilen Ey marifetullahı tahsil eden kişi diye başlar. O zaman marifeti tanımamız gerekir. Marifet, Halik-ı Lemyezel'i bilmektir. Zatı hakkında asla, yalnız sıfatlarını, mesela sıfat-ı sübutiye dediğimiz hayat, ilim, semih, basar, irade, kudret, kelam, tekvin, bunları tanımamız gerekir Mevla-i Zülcelal'imizin. isimlerini, sıfatlarını ve fiillerini. Bugün de gördüğüm en önemli konu, en çok ihtiyaç duyulan husus, itikadi bilgilerdir. Bu sebeple Allah'ımızın zati sıfatları üzerinde durmak istiyorum. Zati ve subuti diye zaten iki grupta ele al Zati s v var olmak demektir Halik-i Lemyezel vardır. Zaten yokluğu düşünülemez.

onun varlığını inkar etmek psikolojik bir bozukluğun sonucu olabilir. İnançsız bir zat için diyorlar ki sen buna bir hazırlık yaptın mı? Bir yer gösterdin mi? Ben hazırlık yaptım diyor o kimse. E nereyi yaptın? Onun yatacağı, kalkacağı yeri tespit etmen gerekir. Ben tespit ettim diyor. Nereyi tespit ettin? Hastane diyor. O diyor bir kere Cenab-ı Hakk'ı inkar etmek suretiyle tedavi olması gerekir diyor. Kur'an-ı Kerim varlıktan ziyade birlik üzerinde durmuştur. Kur'an varlığı inkar edilen marjinal bir grubu muhatap bile almamıştır. Zaten tarih boyunca inançsız yaşayan hiçbir kavim, hiçbir millet yoktur. Diyeceksiniz ki ateistler var, onlar da inanıyor. Ateist olmasının tek sebebi var. İstediği gibi bir çılgınlık, istediği gibi şehevi, hayvani duygularını tahrik eden hayatı yaşayamayacağı için bu şekli arz etmektedirler.

Akıl gereği gibi kullanılır ve evrenin içerisindeki doğal yasalar yeterince okunabilir. Eserden müessire bir yol bulunabilirse mesele anlaşılır. Eserden müessire, mesela bakıyoruz biz şu anda ne görüyoruz? Ağaçları görüyoruz. Nedir bu ağaç? Bu ağaç bir tohumdan meydana geliyor. O tohum neden meydana geliyor O da bir ba meyvenin bir ba a ba bir fidan tohumudur Onun tohumu nereden meydana geliyor Diye, diye, diye artık çaresiz kalır insan. Mutlak bir irade yaratıcının bulunduğunu