Euzubillahimineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi vahdâ ve salâtü ve selâmü alâ mennlâ nebiyye ba'de. Estağfurullah, estağfurullah, estağfurullahal-azîm, el-kerîm, el-rahîm, el-lezii la ilâhe illâhû. El-hayyâl-gayyûmâ vâ-tûb-u ileyh. Tevbe te abdin zalimin la yemlikü l-nefsi mevten vela hayaten vela nşura. Ve nes'eluhu tevbe te vel mağfirete vel hidayete lana. İnnehu huve tevvâburrahîm. İnnehu huve tevvâburrahîm. Şeyh Mustafa Hulusi Efendi, Kaddis Allah'a sırrı. Üstazımızın şiirlerinde okumak istedim ama bu eserde yokmuş. Sadece üstazımızın şiirleri var. Bir kimseyle karşılaşmışlar. Bu şiirin yazılma sebebi bu. Çok da kendisinden aşağı yaşlarda, evladı mesabesinde yalnız çok tatsız bir muamelede bulunmuş. O böyle nefsani hallere düşünce, Üstazımız Hazretleri onun üzerine bir şiir yazmış. Söylemiş, söyleyeceğini artık nasıl yapmışsa.

Onun üzerine nefis muhasebesi diye bu başlık altında şu sözleri yazmışlar. Bu kadar yaş heba oldu. Düşündükçe gözüm doldu. Payi tahtı düşman aldı. Mavzerini sıktın nefis. Halbuki cevap bile vermemişler. Yine de bunu yazmış. Gördüğümüz kadarıyla başta bir muhasebe yapılır. Ehlullah'ın sözleri ister bilerek olsun, ister bilmeyerek olsun. Hepsi bir hakikate dayanıyor. Mesela bir söz söylüyorlar, ya ayet mali oluyor ya da hadis-i şeriflerin mali oluyor. Bu nefsin esaretinden insan kurtulunca bu g g akmaya ba Mesela huzur hali Huzur hali Fecir suresindeki son ayeti celileler Ey huzura eren nefistir. Artık nefsin hiçbir medhali yok. Böyle olduğu zaman bunun temini de Rabıta-i Şerife ile hasıl oluyor. Rabıtayla meşgul olurken Cenab-ı Hakk'a bir teveccüh hasıl oluyor. Allah-u Zülcelal'e yöneliyor. İyi yapıldığı zaman hasıl olur bu.

Böyle düşündükçe Rabbimizin nurunun o gönülden kalbimize aktığını düşündükçe, hele bir de akarsa o ilahi nur akmaya başlayınca, Mevla'ya dönme hasıl olur. Rabbi Zülcelal'imize döner. Ona dönünce ona dönünce insanlara ruhuyla hareket etmeye başlar. Rabbimizle olan münasebeti