Euzubillahimineşşeytanirracim, Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil alemin, vel âkibetu lilmuttaqin. Vessalatu vesselamu alâ rasulina Muhammedin, ve alâ âlihi ve sahbihi ecma'in. Estağfurullah, estağfurullah, estağfurullahal azîm el-kerîmen rahîmen, وَالَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوْا اَلْحَيَّ الْقَيُّمَ وَاَتُوبْ اِلَيْهِ تَوْبَةَ عَبْدٍ ظَالِمٍ لَا يَمْنِكُ الْنَفْسِي مَوْتًا وَلَا حَيَاتًا وَلَا نُشُورًا وَنَسْأَلُوا التَّوْبَةَ وَالْمَغْفِرَةَ وَالْهِدَايَةَ لَنَا اِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ اِنَّهُ هُوَ اَتَّوَّابُ الرَّحِيمُ O cemiyet bize birçok hakikatleri gösteriyor. Bir kimsenin yanına otursak, konuşsak, görüşsek, herkes kendi âleminden bahsediyor. Evet, konuşmalar, görüşmeler güzel ama o konuşup görüşmelerdeki bakış açımızın ne olması gerektiği çok önemli bir husustur. Konuşuyoruz ama biz neye göre konuşuyoruz? Bakıyoruz ama neye göre bakıyoruz?

Tutuyoruz ama neye göre tutuyoruz? Bu bize hadisi kutsiyi hatırlatıyor. Cenab-ı Hak Celle ve Alâ Hazretleri, Kulum bana nafilelerle yaklaşır. Gören gözü, işiten kulağı, kavralayan eli, yürüyen ayağı olurum. İşte bakış bu şekilde tespit edilir. Çünkü Mevla-i Zülcelal hiçbir şeyi boş yere yaratmamıştır. Hepsi bir hikmete mebnidir. Mesela bakıyoruz, kâinata bakıyoruz. Bir Adem Aleyhisselam'ın yeryüzüne inişinde bile büyük hikmetler olduğunu görürüz. Belki hikmet hususunda birkaç hususu ele almakla birlikte, ifade ettiğimiz Adem aleyhisselamın yeryüzüne inişi. Acaba bu inişindeki sebep nedir? Veliler tarif edilirken veli, eserden müessire geçen kimsedir diye bildirilir. Eserden m Sadece e bakmaz Bakt zaman ondaki esrar g O zaman da ne yapar Hakka erer Bunun dışındakiler artık boş bir hevesten ibaret kalır. Onun için Yunus Emre, canlar canını buldum. Bu canım yağma olsun.

Aslı ziyandan geçtim, dükkanım yağma olsun. Ben benliğimden geçtim, gözüm hicabın açtım, dost vaslına eriştim, gümanım yağma olsun. Hatta uzar da bazı şiirinden kıtalar okuyun bu konuya dair. İkilikten usandım, birlik hanına vardım. İkilikten usandım, birlik hanına kandım. Derdi şarabın içtim, dermanım yağma olsun. Varlıkçün sefer kıldı, dost andan bize geldi. Viran gönül nur oldu, cihanım yağma olsun. Devam eder. Burada iş hakikate ermektir. Sadece kabukta kalmamaktır. Bundan dolayı Âdem Aleyhisselâm'ın yeryüzüne inişindeki asıl hikmeti görebilmek iş. Bakın bunu şair ne güzel söyler. ''U barı pâyine almam cihanı ya Resûlal…