Güzel hareket manasına gelir. Menkıbe çoğulu menakıptır. Mesela hadis kitaplarında Efendimiz sallallahu teala aleyhi ve sellemin ashabının özellikleri, üstünlükleri bahsedilir. Bu bölüme kitab-ül menakıb denmiştir. Bilhassa büyüklerimiz Arifan-ı İlahi o menkıbeler vasıtasıyla örnek alınacak davranışları vardır. Onların bize yansımasıdır. Büyüklerimizden duyduğuma göre eğer kişi fenafiş şeyh ise bu yol tarif edilirken dört ayaklı merdiven derler. Yalnız basamakları belki yer ile semâ kadar var. Fenafiş şeyh, fenafir resûl. Başta fenafil ikhvan, fenafiş şeyh, fenafir resûl ve fenafillah. Eğer b fena fil ihvan ve fena fil karde Allah i seviyor k men ediyor Cenab-ı Hakk'ın korkusunu gönüllere ilka ediyor. Allah korusun isyana gitmekten alıkoyan güzel bir çevre ve meşayihi ızama olan sevgi ve muhabbet, insanı menkibelere daha çok yönlendirir.

O dönemlerde ayetlerle, hadis-i şeriflerle meşgul olur ama menkibeleri daha çok arzu eder. Emir Bukhari Hazretlerinin hulafasından anlatılır. Ace Baba, Ace Sultan, Ali Dede diye rahmetullahi Ali Mecmain Üstazlarından çok bahsederlermiş onun ilahi güzelliklerinden anlatırlar. Eğer fenafir rasul haline geçmişse, onlarda ise ehadisi Muhammediye'ye, Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam'ın mübarek hayatlarına, onun gazvelerine, onun oturuş, kalkış, sünneti Muhammediye'yi takip etme ve ehadisi Muhammediye'ye çok önem verirler. Fena fillah e Cenab Hak yok olabilme onun muhabbetiyle dolmu onlarda da Kur Azimu d olur Şu yanlış anlaşılmasın, mesela fenâfil-i ikvan, Allah için kardeşlerini çok seviyor, şeyh-i kamile muhabbet içerisinde sadece menkıbelerle kalmaz. Feth, menkıbeye düşkünlüğü daha fazladır. Böyle bir sıralama yapılmış. Bir de marifette sıralama yapılmış.

Nasıl ki fena fil şeyh, fena fil ikvan, fena fil şeyh, fena fil resul, fena fil lahta olduğu gibi marifetullah'ta da bir sıralama yapmışlar.