Altyazı M.K. Altyazı M.K. Altyazı M.K. Altyaz M Altyazı M.K. İzlediğiniz için teşekkür ederim. Euzubillahimineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil alemin. Vel'akibetülilmettegîn. Vessalatu vesselamu alâ rasulina Muhammedin. Ve alâ âlihi ve sahbihi ecmaîn.

Esta esta Esta al al al al la ilahe illa hu el al wa atubu ileyh tövbe ta abdin zhalimin la yemliku linefsihi mevten vela hayaten vela nusura ve nes'elu'tevbe ta vel-mâgfirete vel-hidayete lana İnnehu huve tevvâburrahîm İnnehu huve tevvâburrahîm Rabbi Zülcelal'imizi anmadan gaye gerek Allah lafz-i celali, gerek tevhid, La ilahe illallah, Muhammedur Resulullah, gerek Elhamdülillah vesair, Elkâr, bunun yanında taatlerimiz, orucumuz, haccımız, zekâtımız, cihadımız, tebliğimiz, başta namazımız, vesair nikâh aktımız, ticaretimiz, beşeri münasebetlerimiz, hem evdeki hayatımız, hem komşuluk hayatımız, Bunun yanında kendi ülkemizde olduğu gibi ülkemizin dışındaki müminlerle de bir ünsiyet, bir dostluk, bir kardeşlik. Hep bunlardan gaye nedir? Kalbin zikredenlerle beraber olması. Bu çok mühim. Bu tabir kifayetidir.

Mesela Rabb'ımızı anarken, namazımızı kılarken, namaz ibadetinin baş olduğu için bütün taahhütleri de içerisine alır. Namazda Mevla'yı bulmak. Bunlar ne anlayaca Zikrimizin tam olmas gerekiyor Sar vazifelerimize can g kalpten ba gerekiyor Böyle dilden değil de kalpten. Dilimiz ifade ederken gönlümüz de iştirak ederse, etmiyor diyelim, gayret göstereceğiz. Neden böyle olmuyor diye gayret edeceğiz. Bak bu hastalıkta bütün kardeşlerimize söylendi. Şimdi müsahabelerden, üstadlarımızın eserlerinden birer sahip olsun okuyalım düşünerek, altlarını eğer kitabınız buna uygunsa çizebiliriz de, kenarına bilmiyorum kitabı kirletmeyelim o kadar, not da alırız, çok güzel esaslar. Mesela şu kelime okuyup geçiyoruz böyle değil ki. Okuduğumuz bir roman değil, bir zamanın kutbul aktabının ifadeleri var içerisinde. Ve Allah'ımızdan gelen ilimle ifade ediyor bunu. Ne buyuruyor? Biz hemen okuyup geçiyoruz.

Öyle olmaz. Üzerinde duracağız. Zikirden gaye, kalbin zikredenlerle beraber olması. Yani zikrimizi yapıyoruz ama Allah'ımız ile buluşmak. bu gönlün hallerinden, ruhun hallerinden, sırrın hallerinden o zaman doyulmaz. Onunla huzur halinde bulunmasıdır. Mevla-i Zülcelal ile huzur halinde bulunmasıdır. Zikir esnasında kalbin hareketi değildir. İmam-ı Rabbani Kudsesi Ruh Bağzı mektuplarında der ki Ha…