Sayfa yükleniyor…
Video yükleniyor…
İzlediğiniz için teşekkürler. Ve salatu ve selamu ala Resulina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecma'in. Estağfurullah, estağfurullah, estağfurullahal azimel kerimel rahimel lezi la ilahe illa hu. El hayyel gayyume ve etubu ileyh. Tövbe ta abdin zalimin la yemliku linefsî mevten vela hayaten vela nusura. Men es eluhu tevbete vel mağfirate vel hidayete lene. İnnehu huve tevvâburrahîm. İnnehu huve tevvâburrahîm. Aleyhissalâtu vesselâm Efendimizin ruhu tayyibelerine, ehline, ashabına, Peygamberanizam ve Piranizam'ın bütün geçmişlerimizin, mümin ve müminatın ervahına bir fatiha, üç ihlas-ı şerif. Om Niyakana Sartola Sartola Sartola Sartola Altyazı M.K. Kemalini ishardır. Onun kemali de sıfatında, efalinde ve asarında zahir olmuştur. Şeyh Davud-ı Kayseri der ki, hamd söz olarak, fiil olarak ve hal olarak üç kısımdır.
Söz olarak Cenab-ı Hak kendisini nasıl sena ettiyse ve hamdini enbiyasının lisanlarında nasıl icra ettiyse lisanın öylece hamdü sena etmesidir. Fiili olan da Allah'ın rızasını umarak ve ancak ona teveccüh ederek bedeni ibadet ve hayrata devam etmektir. İnsana disanıyla hamd etmek ne şekilde vacip ise her bir uzvuyla hamd etmek de öylece vaciptir. Kul hangi durumda olursa olsun Cenab Hakk hamd etmekle m Nebi sallallahu aleyhi ve sellem elhamd ala kulli hal buyurmu Her bir hal i Allah hamd olsun demektir Kulun Allah'a hamd etmiş olabilmesi için her bir uzvunu ne için yaratıldıysa Allah'a kulluk ve ona kurbiyet yolunda şer-i şerifin beyan ettiği veç ve istikametle kullanması lazımdır. Kulun bu vazifeleri ifada nefsi hazlarını tatmin gibi süfli bir arzu bulunmamalıdır. Hali hamd ruh ciheti ile yapılan hamddir ki ilmi ve ameli kemalat ile muttasıf olmak ahlak-ı ilahiye ile ahlaklanmaktır.
İnsanlar ahlak-ı ilahi kendilerine ahlak edinmekle memurdurlar. Bunları peygamberler birer birer tavsif ve tarif etmişlerdir. Kavli hamd söz olarak hamd eden, Rabbimizin hamd ettiğini kemal sıfatlarını ona isnad ile tarif etmiş olur. Buna göre hamd tarifi lüzumlu kılar. Tarif de taarrufu yani tarif edebilmek için evvela marifet ehli olmak lazımdır. kulun hamdi Allah bildi k kazan Hamd sena medih manalar m ki lillahi kelimesinden sena, Rabbül aleminde şükür ve Errahmanirrahim, Maliki Yevmiddin'de medih ifade edilmiştir. Sonra buna göre kulun bu üç şekilde hakikat üzere ona hamd edebilmesi çok müşküldür. Belki takliden ve mecazen mümkündür çünkü birincisi hamd, sena ve…
Video yükleniyor…
Oynatıcı hazırlanıyor
Kaynak: Mihmandar video analiz arşivi