Transkript özeti

Bismillahirrahmanirrahim. Tarih-i Salat'ın namazı terk etmenin hükmü. Sallallahu Teala Aleyhi ve Sellem Efendimiz Hazretleri şöyle buyurmuşlardır. لِكُلِّ شَيْءٍ عَلَمٌ وَعَلَمُ الْا۪يمَانِ اَسْسَلَةٍ Her şeyin bir alameti vardır. İmanın alameti ise namazdır. Beynel raculi ve beyne şirki vel küfr terkü salah. Sadaka Resulullah. İnsan ile küfür arasında yalnız namazı terk vardır. Yani namazı terk etmek insanı küfre yaklaştırır. Kul ile şirk arasında terk-i salat, namazı terk vardır. Yani namazı terk edince kul, Allah korusun müellif hazretlerinin, Sami Efendi hazretlerinin aynen kitabından okuyorum. buyuruyor ki Efendi Hazretleri şirk vardır diyor. Allah korusun. Müşrik denmez de şirke yakın bir hatanın içinde olduğunu beyan buyurmuş. Mellem yusalli fele dínele Namaz k kimse hi din ihtiyar etmemi gibidir buyurmu Ekmel D S Rahimehullah avariful mağariflerinde şöyle yazmıştır. Namazdan maksat Cenab-ı Hakk'ı hatırlamaktır. Allah'ın hatırlanması tahakkuk edince namaza ne hacet vardır diye zannetmişler de, dalalet yoluna düşmüşler. Namazdan almaları gerekeni almadıkları için fasık ve facirlere boyun eğer hale gelmişler. Allah'ın koyduğu ahkamı tanımaz olmuşlar. Harama sarılıp helali reddetmişler ve bu eftal ameli ihmal etmişlerdir. Hz. Ali radıyallahu anh, huşu olmayan namazda, lüzumsuz şeylerden kaçınılmadan tutulan oruçta, tertile riayet edilmeyen yapılan kıraatte, günahlardan sakındırmayan amelde, sehavet bulunmayan malda, sıkı bağlılık bulunmayan ukuvvette, ihlas olmayan duada hayır yoktur. Bu tertil hususunda namazda okurken okuduğumuzu şu kulağımızın duyması lazım. Resul-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem hadis-i şerifte Kiminiz namazı tam kılar, kiminiz yarım, kiminiz üçte bir, kiminiz dörtte bir, kiminiz beşte bir kılar, bu noksanlık onda bire kadar gider buyurulmuştur. Ebu H rad anh rivayet edildi g bir adam mescide gelip r ve secdelerinde tadili erkâna riayet etmeden bir namaz kıldı. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem de onu gözetliyordu. Adam namazını bitirip geldi selam verdi. Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem git tekrar kıl. Çünkü sen namaz kılmadın buyurdu. Adam gidip tekrar kıldı. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem tadili erkana riayet edinceye kadar onu üç defa geri çevirdi. Ebu Yusuf'a göre tadili erken farzdır. Rükuun tam, secdenin tam, iki secde arasında dıştan bakan bir kimse sanki bu secdeye varmayacakmış gibi bir fikre sahip olacak.

Kaynak: Mihmandar video analiz arşivi