Altyazı M.K. Altyazı M.K. Altyazı M.K. Allahümme cealina minel ulema il amiline bi kitabike ve sünneti nebiyike al-kerim. Allahümme cealina minel muhlisine li vajhike al-kerim. Allahümme cealina minel mücahidine fi sebilik. Allahümme cealina minel makbuline ledeyke ya rabbel alemin. Ve sallillahim ala seyyidina Muhammed ve ala alihi ve sahbihi ve sellim. Lillahi ta'ala el-Fatiha. Değerli Kardeşlerim, Sahih-i Buhari dersimizde bugün Kitab-ı Mevakit-i Salah bölümünde 29. Bab hadisi şerifleriyle devam ediyoruz. Be bu men edrake ve kiatem binel fecir Sabah namaz sadece bir rekat yeti yani güneş doğmadan önce sadece bir rekatını kılabilen kimsenin durumu ile ilgili hadisi şerif. Ve rahimena ma'ah. Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmaktadır. Men edrake mine subhi rakaten kable entadlu aşyams.

Kim sabah namazının farzından güneş doğmadan önce bir rekatına yetişebilirse, fakat edrake subha sabah namazına yetişmiş olur. Vemen edrake rakaten minel asri kable enteğrube şemsü fakat edrake el asr. Fakat edrakel asra. Kim güneş batmadan önce ikindi namazının farzından bir rekat kılmış ise ikindi namazına yetişmiş sayılır. Bu hadis-i şerif daha önce yine İmam-ı Buhari Rahmetullahi Aleyh tarafından rivayet edilmişti. Bu hadis-i şerifin açıklamasına baktığımız zaman, şerhine baktığımız zaman şu hususla karşılaşmaktayız.

Bedreddin el-Ayni merhum Bukhari şerhinde diyor ki Bu konuda varit olan hadis iki ayr yer almaktad Mütevatir olan hadis-i şeriflerde Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellemin Güneş doğarken namaz kılmanın caiz olmadığı ifade edilmektedir Güneş doğarken namaz kılanlar Ateşe tapanlara, güneşe tapanlara benzetilmiş Güneşin şeytanın iki boynuzu arasında doğduğu ifade edilmiştir Yine aynı konuda bu okuduğumuz hadisi şerif gibi güneş doğarken bir rekat olsun kılabilen kimsenin o namazı kılmış sayılaca ifade edilmiştir. İşte bu iki ayrı rivayeti değerlendiren İmam Ebu Hanife ve o çizgide gelen Hanefi imamları, güneş doğarken bir rekat sabah namazının farzından kılan kimsenin bu namazının caiz olmadığını bu konudaki mütevatir hadisi şeriflerle ifade etmişlerdir.

Ama ikindi namazı konusunda mezhep imamları tarafından şu okuduğumuz hadis-i şerif delaletiyle ikindi namazının farzından bir rekat olsun güneş batmadan kılabilen kimsenin bu namazının geçerli olduğu ifade edilmiştir. Yani sabah namazının farzından bir rekat namaz kılan ile ikindi namazı…