Sayfa yükleniyor…
Video yükleniyor…
İzlediğiniz için teşekkür ederim. hayata geçirecek olursak, hayır ve şerrin Allah'tan olduğuna inanmak ne kavga olur, ne gürültü olur, ne sıkıntı olur, ne meşakkat olur, hiçbir şey olmaz. Çünkü hayır ve şerr Allah'tan diyoruz. Bir sıkıntı bizim nefsimize bir darbe, dinimize olan müstesna. O affedilmeyecek bir husustur. Namusa olan hakaret. Bunlar ayrı. Ama bunun yanında nefsimize olduğu zaman hayır ve şerrin Allah'tan olduğunu bilmek bizi huzura götürür. Ecir ve mükafat da olur. Sen bir yerde bulunuyorsunuz. Bulunduğunuzda size devirip dökmedikleri bir şey kalmıyor. Ve siz onu tebessümle karşılıyorsunuz. Diyorsunuz ki bu şer de hayır da Allah'tandır deyip geçip gidiyorsunuz. Diyelim ki vücudumuza Cenab-ı Hakk'ın vermiş olduğu bir rahatsızlık.
Bu rahats ondan bilecek olursak ne olur Sabr neticesi yuveffes s ecrah bi his sonsur ecir ve m olur Diyelim yavrumuzun başına gelen bir sıkıntı, malımıza, mülkümüze gelen bir sıkıntı, servetimize olan sıkıntı, dünyevi yönden bir meşakkat, bedenimizde bir sıkıntı, çocuğumuzda bir sıkıntı, ailede bir sıkıntı vs. Bunların hep hayır ve şerrin Allah'tan olduğunu bilmek. Şimdi baktığımız zaman etrafımıza bunu bu şekilde değerlendirenlerimiz çok az. Halbuki Allah'a iman nedir deyince Celle Celaluhu hemen sıralarlar. Hepsi sıralar bu. Ama bu hayata geçirirken fiiliyatta pek hayır ve şerrin Allah'tan geldiğini ifade eden tavrı ortaya koyan olur. Bu diyoruz şunun yüzünden oldu, bunun yüzünden oldu, şu vesile oldu, bu vasıt oldu ortalık karıştı. Altyazı M.K.
Kaynak: Mihmandar video analiz arşivi
Video yükleniyor…